أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[سؤالين في مصطلح الحديث]

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[16 - 04 - 06, 04:13 ص]ـ

واجهت مسألتين في علم مصطلح الحديث لم أعرف الإجابه عليهما وهما:

1: احد شروط صحة الحديث هو أن يكون الحديث سالما من الشذوذ وسالما من العلة, فالشذوذ هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه, أو مخالفة الراجح لما هو ارجح منه. فهل من أمثلة على هذا من كتب السنة؟

والعلة هل من شرح لمعناها بالتفصيل وأمثلة عليها؟

2: وجدت كثير من الأحاديث في موطأ مالك وغيره كأن أسانيدها معنعه ولا أدري هل أصبت في ذلك اولا, مثال:

اول حديث في الموطأ حيث يقول يحيى بن يحيى الليثي: عن مالك عن ابن شهاب

إذن كيف يعرف قارئ هذا الحديث هل سمعه مالك من ابن شهاب أو أخذه إجازة على سبيل المثال؟

ساعدوني جزاكم الله خير

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 04 - 06, 12:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لعلل الحديث أخي الفاضل ... فهناك كتاب لشيخنا الفاضل ماهر الفحل ... وهو على الرابط التالي:

http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=2484

*****

وبالنسبة للزيادة الشاذة ... فقد أرفقت مع هذه المشاركة ملف فيه أمثلة على الزيادات الشاذة.

****

وبالنسبة لتعريف الشاذ وأفضل ما قيل فيه ... ((الشذوذ: مخالفة المقبول لمن هو أوثق منه)).

****

راجع في هذا التعريف ما قاله الشيخ الفاضل أبي الحسن في كتابه ((اتحاف النبيل بأجوبه اسئله علوم الحديث و العلل و الجرح و التعديل)) ص 109 ... وهو كتاب نفيس في بابه.

****

أما عن عنعنة يحى بن يحى الليثي ... فلعلي أسأل أحد العلم عنها ... فان وجدت اجابة رفعت لك الجواب.

والله تعالى وأعلم

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 04 - 06, 12:34 ص]ـ

((استفسار)) ... هل السؤال الذي تريد الاجابة عنه ... عن العنعنة بشكل عام ... أم السؤال متعلق في حالة خاصة ... ألا وهي رواية مالك عن ابن شهاب؟

والسلام عليكم روحمة الله وبركاته

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 04 - 06, 01:28 ص]ـ

العنعنة في عصور الرواية تحمل على السماع إن لم يعرف الراوي بالتدليس

وهذا قول جماهير أهل العلم، وبالغ الإمام مسلم في الرد على مخالفه في مقدمة صحيحه

أما في العصور المتأخرة فقد كثرت فيها الإجازة وصاروا يعبرون بـ (أخبرنا) ونحوها عن الإجازة.

وقد أحببت أن أرشد السائل باختصار، وإن كان الملتقى مليئا ببحوث المشايخ الكرام عن أشباه هذه المسائل.

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[17 - 04 - 06, 01:53 ص]ـ

جزاك الله أخي بلال على الإفادة في موضوع الشذوذ والعلل

ولكن بقي عندي مسألة العنعنة ... فنعم ربما تكون العنعنة في وقت السلف يعني السماع فبدل أن يقول سمعت او حدثني يقول عن.

ولكن المشكلة هي في الوقت الحالي, فربما يكون الكثير من الرجال في الإسناد يروون الكتاب إجازة