[مصادر السنة ومناهج مصنفيها للشيخ د. الشريف حاتم بن عارف العوني (3)]
ـ[حامد الحجازي]ــــــــ[22 - 04 - 06, 07:21 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد. . كنا قد وعدنا بالبداية بالأسئلة الموجودة:
السؤال الأول، يقول: هل يمكن معرفة بعض الكتب التي تفيد في هذه المسائل المذكورة في الدرس
الإجابة: نعم. هناك كتب نافعة في استحضار بعض المادة التي تُذْكر في هذا الدرس؛ هناك كتب عامة حول كتب متعددة، وهناك بعض الكتب ربما اختَصَّت بكتاب معين.
فمثلًا من الكتب العامة:
1 - كتاب " شروط الأئمة " لابن منده.
2 - وكتاب " شروط الأئمة الخمسة " للحازمي.
3 - وكتاب " شروط الأئمة الستة " لمحمد بن طاهر المقدسي.
4 - وكتاب " الحِطَّة في ذكر الصحاح الستة " للقنوجي. السيد صديق حسن.
5 - وكتاب " الرسالة المستطرفة " لمحمد بن جعفر الكِتَّاني.
ومن البحوث المتأخِّرة:
1 - وهو كتاب جيد؛ كتاب " بحوث في تاريخ السنة المشرفة " للدكتور أكرم ضياء العُمَرِي.
2 - وكتاب " مناهج المحدثين " للشيخ سعد الحُمَيِّد.
3 - وكتاب " تدوين السنة النبوية " للدكتور محمد بن مَطَر الزهراني.
وهناك كتب خاصة ببعض الكتب مثل: " هدي الساري " بالنسبة لصحيح البخاري للحافظ ابن حجر، وسيأتي بعض الكتب التي اختَصَّت بكتبٍ معينة عند ذكر هذه الكتب؛ إذا تكلمنا عن مسلم – إن شاء الله – أو الآن إذا انتهينا من البخاري أيضًا، نذكر بعض الكتب التي ربما تنفع في هذا المجال، لكن تلك الكتب تشمل الكلام عن كتب متعددة، ليست خاصة بكتاب واحد.
هذا بالنسبة للسؤال الأول.
السؤال الثاني: ما مذهب الإمام البخاري؟ اذكر مثال عن معلقات الأسانيد، وتعريفها؟
الإجابة: مذهب الإمام البخاري؛ إذا كان يقصد مذهبه الفقهي فهو إمام مجتهد، عدَّه الحنابلة من الحنابلة، وعده الشافعية من الشافعية، والصواب أنه ليس بحنبلي، ولا شافعي، وإنما هو إمام مجتهد يتَّبِع الدليل، مثلُه في ذلك مثل الأئمة الكبار.
وأما المعَلَّق وأمثلته ذكرناه بالأمس؛ يعني هذا السؤال قبل ذكر الأمثلة.
السؤال الثالث، يقول: هل بالإمكان أن نصور المذكرات، حتى نتمكن من الإلمام بكل ما تقول؛ لأنه لا يتسنى لنا كتابة ما تقول كله؟
الإجابة: ليس لديَّ مانع من كتابة المذكرات، لكن أول شيء هذه المذكرات بعضها رءوس أقلام، وفيها إحالات، وفيها أشياء، لا يُحسن الاستفادة منها إلا العبد الفقير، لكن عندكم الأشرطة يمكن الاستفادة منها، ولعل الأشرطة إذا فرِّغَت أعطي الأخ الذي يفرِّغ الأشرطة المذكرات هذه لينقل إن كان هناك نقول معينة أو أشياء ممكن تُعِينه في إكمال هذه النُّقول، اسم الكتاب ورقم الصفحة، فيمكن أيضًا ليستفيد من هذه الأرقام للصفحات والعَزْو، فتكون هذه المذكرة مفرَّغة، ويكون هذا أكثر فائدة – إن شاء الله - بمجرد أني أُعطيكم هذه الأوراق، لكن إذا فرغت الأشرطة ممكن نعطي الذي يفرغ هذه الأوراق.
السؤال الرابع، يقول: بخصوص الكلام على: لماذا لم يقطع البخاري بصحة المعلقات التي بصيغة الجزم، هل هذا يطبق على الأقسام الأربعة المذكورة أم على القسم الرابع فقط؟
الإجابة: نحن قلنا إذا كان بصيغة الجزم، فإن البخاري يقطع بصِحَّتِه إلى من علَّقه عنه.
السؤال الخامس: هل في صحيح البخاري حسنٌ، وضعيف؟
الإجابة: أما ضعيف فليس في صحيح البخاري حديث ضعيف إلا وقد نَبَّهَ عليه، البخاري لا يذكر حديثًا هو يرى أنه ليس بصحيح إلا وينبه على ما فيه من علة، وما فيه من ضعف.
لكن هل يوجد في صحيح البخاري حديث ضعيف عند غيره من العلماء؟