تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رسائل في الفضائل: الرسالة الأولى ((((فضائل أهل اليمن)))]

ـ[رأفت الحامد العدني]ــــــــ[21 - 08 - 06, 09:27 م]ـ

[رسائل في الفضائل: الرسالة الأولى ((((فضائل أهل اليمن)))]

مقدمة

حمداً لله وصلاة وسلاماً على نبيه وآله وصحبه ومن والاه وعلى كل من اهتدى بهداه

أما بعد ...

لليمن فضائل جمة في الكتاب والسنة،حجبت عن الأنظار على رفوف النسيان لا تراها عيون الناظرين ولا تحس بها بصائر الباحثين .. وحقد حان الوقت لبيانها وإظهارها للعامة والخاصة .. ومن تلكم الفضائل ما انتقيت لهذا المقام:

1. أهل اليمن يحبهم الله ويحبونه:

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} المائدة54

عن عياض الأشعري قال: "ما نزلت هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أومأ رسول الله إلى أبي موسى بشيء كان معه فقال:هم قوم هذا) رواه الحاكم ‘ وفي رواية عند الطبراني: هم قوم من اليمن.السلسلة الصحيحة [جزء 9 - صفحة 148] (3368)

قال الطبري:" حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عبد الله بن عياش عن أبي صخر عن محمد بن كعب القرظي: من عمر بن عبد العزيز أرسل إليه يوما وهو أمير المدينة يسأله عن ذلك فقال محمد: {يأتي الله بقوم} وهم أهل اليمن!

قال عمر: يا ليتني منهم! قال: آمين. تفسير الطبري [جزء 4 - صفحة 622]

2. أهل اليمن يدخلون في دين الله أفواجاً:

عن ابن عباس: قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال: (الله أكبر الله أكبر جاء نصر الله وجاء الفتح وجاء أهل اليمن قوم نقية قلوبهم لينة طاعتهم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية) صحيح ابن حبان [جزء 16 - صفحة 287] 7298 ,وقال الألباني في صحيح موارد الظمآن (1957): صحيح لغيره، وانظر السلسلة الصحيحة [جزء 9 - صفحة 149]

قال أبو هريرة: "ما نزلت: (إذا جاء نصر الله والفتح قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان الفقه يمان الحكمة يمانية) رواه أحمد [جزء 2 - صفحة 277] 7709 تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، (3369) (الصحيحة)

3. أهل اليمن يشربون من الحوض قبل غيرهم:

عن ثوبان: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إني لبعقر حوضي أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من البن وأحلى من العسل يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق. صحيح مسلم [جزء 4 - صفحة 1799] (2301)

قال النووي: (إني لبعقر حوضي) هو بضم العين وإسكان القاف وهو موقف الإبل من الحوض إذا وردته وقيل مؤخره قوله صلى الله عليه وسلم (أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم) معناه أطرد الناس عنه غير أهل اليمن ليرفض على أهل اليمن وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه مجازاة لهم بحسن صنيعهم وتقدمهم في الإسلام والأنصار من اليمن فيدفع غيرهم حتى يشربوا كما دفعوا في الدنيا عن النبي صلى الله عليه وسلم أعداءه والمكروهات ومعنى يرفض عليهم أي يسيل عليهم. شرح النووي على مسلم [جزء 15 - صفحة 62]

4. رجال أهل اليمن خير الرجال:

عن عمرو بن عبسة السلمي قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة: جمداء ومخوساء ومشرحاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال:أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين. ثم قال:عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية ثم قال: لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة: خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير