تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ماهر]ــــــــ[30 - 08 - 10, 12:55 ص]ـ

شيخنا الكريم أخرج ابن المنذر في الأوسط قال: (حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة، عن داود الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن قال: لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة رضي الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مغتسله) ثم قال رحمه الله: (وحديث داود الأودي منكر)

السؤال شيخنا هل يقصد الإمام ابن المنذر المعنى الذي ذكرتم وهو أنه انفرد به داود؟

نعم إنه عنى التفرد، وانظر ترجمته في الجرح والتعديل تدرك كيف أن التفرد من مثله لا يحتمل:

1943 - داود بن يزيد الاودي وهو بن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم بن إدريس روى عن أبيه والشعبي والحكم روى عنه بن عيينة ووكيع ومحمد بن عبيد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن أبي الضحى مسلم بن صبيح وإبراهيم النخعي وكردوس التغلبي روى عنه بن أخيه عبد الله بن إدريس حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل نا علي يعني بن المديني قال سمعت يحيى يعني القطان قال قال سفيان شعبة يروي عن داود بن يزيد الاودي تعجبا منه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت بن الجنيد يقول محمد بن المثنى قال ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن داود بن يزيد الاودي حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل قال قال أبي داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال داود بن يزيد الاودي ليس حديثه بشيء حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول داود الاودي ليس بقوي يتكلمون فيه وهو أحب الي من عيسى الحناط

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[30 - 08 - 10, 07:58 ص]ـ

- من خبايا الزوايا:

قال الحافظ ابن حجر:

«ما أطلقه البرديجي موجود في كلام أحمد؛ فإنه يصف بعض ما تفرد به بعض الثقات بالمنكر، ويحكم على بعض رجال الصحيحين أن لهم مناكير، لكن يُعلم من استقراء كلامه أنه لا بد مع التفرد من أن ينقدح في النفس أن له علة، ولا يقوم عليها دليل، على نحو ما تقدم عن الحاكم في الشاذ، ويؤيده قول مسلم: «إن المنكر أن يعمد الرجل إلى مثل الزهري في كثرة الأصحاب، فينفرد من بينهم عنه برواية حرف لا يوجد عند أحدهم».

فمثل هذا يقوم في النفس فيه ريبة بمجرد التفرد، وقد لا يقدر على التعبير عنها». اهـ

النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي (1/ 467).

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1330047#12

ـ[ابو محمد المصرى الأثرى]ــــــــ[12 - 09 - 10, 11:03 م]ـ

قلت:

من قول ابن حجر -الخير هذا- يعلم لماذا قال الإمام أحمد في محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي:

له مناكير

فهذه فائدة عظيمة عضّ عليها بناجذيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير