[هل صحيح مسلم به أحاديث ضعيفة؟]
ـ[عمرو بن محمد الأثري]ــــــــ[05 - 10 - 06, 01:44 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا إخوتى طلاب الحديث ..
قال الشيخ رضا أحمد صمدي في منتدى فرسان السنة أن صحيح البخاري به أحاديث شاذة و أن صحيح مسلم به أحاديث ضعيفة , و قد نبه العلامة (الألباني) - رحمه الله - إلى الشاذ من صحيح البخاري و إلى الضعيف من صحيح مسلم فهل هذا الكلام صحيح؟؟
أفتوني نفع الله بكم ....
ـ[أبو رشيد]ــــــــ[06 - 10 - 06, 04:21 ص]ـ
نعم يوجد في مسلم أحاديث ضعيفة , ولكنها قليلة ,, وهذا هو اجتهاد الإمام مسلم , لأنه لابد أن يعلم أن علم الحديث ليس كله مجمع عليه ,, بل فيه اختلاف على حسب الإجتهاد ..
ـ[المستشار]ــــــــ[06 - 10 - 06, 06:10 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80787
ـ[عمر بن نوح الدمري]ــــــــ[09 - 11 - 06, 12:39 م]ـ
يا أبا رشيد هلا فصلت القول فيما تقدمت به -بارك الله فيك- هل الأحاديث التى انتقد على الإمام مسلم من الأصول أم من الشواهد والمتابعات؟!!!!!!!!!!!!!!!!.
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[09 - 11 - 06, 02:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
يمكنك أخي الاستفادة بالرجوع إلى هذه الكتب:
1 / الإلزامات والتتبع للدارقطني بتحقيق الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
2 / صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط لابن الصلاح.
3 / علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج تأليف ابن عمار الشهيد. تحقيق علي حسن عبدالحميد.
4 / الإمام مسلم بن الحجاج ومنهجه في الصحيح وأثره في علم الحديث لأبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان.
5 / منهج الإمام مسلم في ترتيب كتابه الصحيح ودحض شبهات حوله للشيخ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي.
ـ[احمد الشمري]ــــــــ[09 - 11 - 06, 07:19 م]ـ
يا أخوان بارك الله فيكم
لماذا لا تذكرون على الاقل بعض هذه الاحاديث
للتنبية فقط وزيادة علم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[10 - 11 - 06, 09:23 ص]ـ
http://www.ibnamin.com/daef_bukhari_muslim.htm
ـ[احمد الشمري]ــــــــ[10 - 11 - 06, 07:25 م]ـ
جزاااك الله الف خير
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 11 - 06, 09:42 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدر كتاب اسمه (الأحاديث المنتقدة في الصحيحين)، لمصطفى باحو، عن دار الضياء المصرية، جمع فيه الأحاديث المنتقدة في الصحيحين وهي قرابة أربعمئة حديث ثم أجاب عنها. والكتاب في مجلدين
ـ[عادل المامون]ــــــــ[11 - 11 - 06, 06:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
ايها الاخوة يروي بعض العلماء قديما ان من يظن شيئا في صحة الصحيحين يتهم في دينه وذلك صيانة للدين الذي يقوم علي الاحاديثالصحيحة التي توجد في الصحيحين بالاخص
والاجتهاد الان في صحته مشروعة ولكن ليست لكل فرد لان هناك من هم اهل لذلك واعداء الاسلام من اليهود والنصاري وغيرهم يبحثون فيه ويتتبعون اقوالنا فمهلا اكرمكم الله
ـ[عمر بن نوح الدمري]ــــــــ[14 - 11 - 06, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم أيها الإخوة الأفاضل وبارك فيكم.
إن الذي ينبغي أن يقال هنا - كما تفضل به الأخ /عادل مأمون -حفظه الله - إن انتقادات الإمام الدار قطني وغيره من الحفاظ, لا تتوجه إلى المتون البتة وإنما تتوجه إلى الأسانيد فحسب , ومن المعلوم عند أهل هذا الفن, أن الكلام في السند لا يلزم منه الكلام في المتن , ولهذا قال الإمام الزيلعي في "نصب الراية" (1/ 341) ((صاحبا الصحيح -رحمهما الله- إذا أخرجا لمن تكلم فيه, فإنهم ينتقون من حديثه ما توبع عليه, وظهرت شواهده, وعلم أن له أصلا, ولا يروون ما تفرد به, سيما إذا خالفه الثقات)). وأيضا إذا علمنا أن المنتقد عليهما يعارضه قولهما, فهما إمامان حافظان , فيكون كلامهما مقدمين على من بعدهما ممن انتقد عليهما, كما هو الحال في المتعا رضين. ولذا فإن أهل العلم قد ردوا على تلك الاعتراضات ردا كافيا مقنعا بالأدلة والقرئن الشافية.
وعليه فإنه ليس من الاجتهاد رد العجلة إلى الوراء مرة أخرى.
والله أسأل أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو عمير عمر بن نوح الدمري.
ـ[أبو زيد الشمري]ــــــــ[17 - 11 - 06, 11:54 م]ـ
هناك كتاب أيضا للشيخ الدكتور حمزة المليباري حفظه الله بعنوان (عبقرية مسلم) وقد حسم فيه الموضوع حسماً وافياً شافياً ..
ـ[خالد جاد الحق]ــــــــ[05 - 12 - 06, 12:20 ص]ـ
ما اعلمه ان هناك اجماعا من اهل العلم ان ما رواه البخارى ومسلم قد جاوز القنطرة فان جاء احد من مشايخنا ورد حديثا فى الصحيحين او احدهما تركته ورجعت الى هذا الاجماع والله اعلم
ـ[سعودالعامري]ــــــــ[06 - 01 - 07, 06:30 ص]ـ
الاحاديث التي انكرها الالباني في صحيح مسلم بعضها في صلات الكسوف حيث انه انكر كل ما خالف حديث عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى (أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ)
واستفدت من الشيخ خالد الفليج فرج الله عنه ان البخاري انكر هذا الحديث الذي في صحيح مسلم لمخالفته القران (أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَقَالَ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَخَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ)
¥