تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف نرد على من استدل بقول أبن حجر في سيف بن عمر انه عمدة في التاريخ؟؟]

ـ[ابو عبد الرحمن السقاف]ــــــــ[09 - 11 - 06, 02:45 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما لايخفى عليكم حال سيف بن عمر

قال ابن معين: ضعيف الحديث،

وقال أبو حاتم: متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي (الجرح4/ 306)،

وقال أبو داود: ليس بشيء،

وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء والمتركون256)،

وقال الدارقطني: ضعيف (الضعفاء والتروكون283)،

وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات (المجروحين1/ 305)،

وقال ابن عدي: عامة أحاديثه منكرة (الميزان2/ 255)

ولذلك قال الذهبي: هو كالواقدي أي في وهنه (الميزان2/ 255)،

المهم

كيف نرد على من جاء بخبر سيف بن عمر في روايات تاريخية

فاذا أنكرنا عليه

رد علينا وقال

يقول الذهبي في ميزان الاعتدال (2/ 255): (كان أخبارياً عارفاً). و يقول ابن حجر في تقريب التهذيب (1/ 344): (عمدة في التاريخ). أما اتهام ابن حبان لسيف بالزندقة فيجيب عنه ابن حجر في التقريب (1/ 344) بقوله: (أفحش ابن حبان القول فيه)

فيقول هو عمدة في التاريخ

ونحن نعلم ان في التاريخ اخبار عن صحابة كرام

ونعلم ان مااضيف الى الصحابي فهو حديث

فاذا كيف نفرق بين الحديث والتاريخ

ارجوا منكم التفصيل ... بارك الله فيكم

وجزاكم الله خيرا

ارجوا منكم الرد باسرع وقت

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 06:27 م]ـ

معظم روايات سيف إن لم يكن كلها تاريخية

فلا يعقل أن الأئمة لم يكونوا يستخضرون مروياته التاريخية عندما أصدروا عليه هذه الأحكام

ثم إنه يكثر الرواية عن المجاهيل فقول الحافظ ((عندة في التاريخ))

لا يعني أننا نأخذ مروياته كلها

بل لا بد من التأكد من صحة السند

فمثلاً قصة مالك الدار

رواها سيف عن شيخين مجهولين له

ـ[ابو عبد الرحمن السقاف]ــــــــ[15 - 11 - 06, 08:49 م]ـ

معظم روايات سيف إن لم يكن كلها تاريخية

فلا يعقل أن الأئمة لم يكونوا يستخضرون مروياته التاريخية عندما أصدروا عليه هذه الأحكام

ثم إنه يكثر الرواية عن المجاهيل فقول الحافظ ((عندة في التاريخ))

لا يعني أننا نأخذ مروياته كلها

بل لا بد من التأكد من صحة السند

فمثلاً قصة مالك الدار

رواها سيف عن شيخين مجهولين له

بارك الله فيك

وجزاك الله خير

ولكن اشكل علي قولك


لا يعني أننا نأخذ مروياته كلها

بل لا بد من التأكد من صحة السند

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير