أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل يمكن الإحتجاج بالحديث المرسل؟]

ـ[ابن صادق المصري]ــــــــ[14 - 11 - 06, 09:04 م]ـ

السلام عليكم و رحمته الله و بركاته

وجدت أن معظم علماء الحديث لا يحتجون بالحديث المرسل و لكن الأصوليين يحتجون به كالأئمة الأربعة و الغريب أيضا أن شيوخ المذاهب يحتجون بالحديث المرسل في حين أنهم عندما يناظرون بعضهم بعضا في مسألة فقهية ما ينتقدون من أحتج بالحديث المرسل! أرجو الإفادة. و جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو رشيد]ــــــــ[27 - 11 - 06, 12:46 ص]ـ

نعم .. كان مالك رحمه ممن يحتج بالحديث المرسل ..

وقد يقوي بعض العلماء مراسيل بعض التابعين كمراسيل سعيد بن المسيب,,وإن كانوا يردون المراسل,, أتمنى أن يأتي من يفيدنا

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[27 - 11 - 06, 12:56 ص]ـ

اختلف أهل العلم في حكم المرسل:

- فذهب الإمام مالك و الإمام أبو حنيفة و رواية عن الإمام أحمد إلى الاحتجاج بالمرسل.

- و ذهب الإمام الشافعي و الإمام أحمد في رواية إلى عدم الاحتجاج به، و وضعوا لقبوله ضوابط معروفة.

قال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى:

المرسل المرفوع بالتابع أو ... ذي كبر أو سقط راو قد حكوا

أشهرها الأول، ثم الحجة ... به رأى الأئمة الثلاثة

و رده الأقوى و قول الأكثر ... كالشافعي و أهل علم الخبر

ثم ذكر الضوابط في قبوله فقال:

نعم به يُحتج إن يعتضد ... بمرسل آخر أو بمسند

أو قول صاحب أو الجمهور أو ... قيس و من شروطه كما رأوا

كون الذي أرسل من كبار ... و إن مشى مع حافظ يجاري

و ليس من شيوخه من ضُعفا ... كـ: نهي بيع اللحم بالأصل وفا

و الله أعلم.

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 11 - 06, 10:28 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

هذه الشروط وضعها الشافعى وهى فى المراسيل عامة

وهناك مراسل مقبولة مطلقا توفرت فيها الشروط أم لا لأنها تدخل فى المسند عند أئمة النقد والعلل

كمراسيل إبراهيم النخعى عن ابن مسعود

وابن المسيب عن عمر

وطاوس عن معاذ

وأبو عبيدة عن ابن مسعود

والمرسل عند المتقدم أشمل إصطلاحا منه عند المتأخر

وإنما أدخلت فى المسند لما حفها من قرائن وملابسات لا أنها حجة فى ذاتها