تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال العلائي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن حامد إلارموي بقراءتي أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الإسكندري سماعا أنا أبو طاهر احمد ابن محمد الحافظ السلفي أنا محمد بن عبد السلام الأنصاري ومحمد بن عبد الكريم ابن حسيس قال الأول أنا عبد الرحمن بن عبد الله الحُرْفي، والثاني أنا أبو علي الحسن بن احمد بن شاذان قالا أنا احمد بن سلمان الفقيه النجاد ثنا أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا الحكم بن عبده اخبرني حيوة بن شريح أخبرنا عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رض الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((اني احبك فقل اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))

قال الصنابحي (وهو التابعي): قال لي معاذ إني احبك فقل هذا الدعاء قال أبو عبد الرحمن: قال لي الصنابحي وأنا احبك فقل، قال عقبة بن مسلم: قال لي أبو عيد الرحمن وأنا أحبك فقل، قال حيوة:قال لي عقبة أنا أحبك فقل، قال الحكم بن عبده:قال لي حيوه بن شريح وأنا احبك فقل، قال أبو حفص التنيس: قال لي الحكم قال ابن أبي وأنا أحبك فقل، قال أبو علي الجروي: قال لي التنيس اني أحبك فقل، قال ابن أبي الدنيا: قال الجروي وأنا أحبك فقل قال النجاد: وأنا أحبكم فقل، قال الأنصاري:قال لنا الحرفي: وأنا أحبكم فقولوا قال إبن خشيش: قال لنا ابن شاذان وأنا أحبكم فقولوا قال السلفي: قال لي كل واحد من الأنصاري وابن خشيس وأنا أحبك فقل قال أبو القاسم: قال لنا جدي السلفي وأنا أحبكم فقولوا قال شيخنا: وقال لنا أبو القاسم بن مكي وأنا أحبكم فقولوا وقال لنا شيخنا الأرموي:بعد قراءة هذا كله وأنا احبكم فقولوا.

(وأنا أحبكم:))

وهناك المسلسل بالتتابع على ذكر وصف للراوي .. كالحافظ .. أو الفقيه .. أو الثقة .. وغيره

وهذا مبحث يعد من اللطائف .. أو من مكمّلات هذا العلم وليس هو بأهمية غيره .. والله أعلم

تنبيه: المسلسلات من أول السند إلى منتهاه نادرة .. فغالبا ما ينقطع التسلسل أثناء السند ..

فإن استمر التسلسل في السند كله .. كان ذلك احتمالا كبيرا لاتهام الحديث بالضعف

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[17 - 12 - 06, 03:28 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهذه فوائد _ فوائد فقط وليست استدراكات _ حول ما ذكره أخي أبو القاسم:

الفائدة الأولى: التسلسل قد يكون قوليا كحديث معاذ المذكور وقد يكون فعليا كحديث أبي هريرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل " أخرجه مسلم هكذا بدون التسلسل ورواه الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص72) مسلسلا فقال: (شبك بيدي أحمد بن الحسين المقرئ وقال: شبك بيدي أبو عمر عبد العزيز بن عمر بن الحسن بن بكر بن الشرود الصنعاني وقال: شبك بيدي أبي وقال: شبك بيدي أبي وقال: شبك بيدي إبراهيم بن يحيى وقال إبراهيم: شبك بيدي صفوان بن سليم وقال صفوان: شبك بيدي أيوب بن خالد الأنصاري وقال أيوب: شبك بيدي عبد الله بن رافع وقال عبد الله: شبك بيدي أبو هريرة وقال أبو هريرة: [شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم وقال: خلق الله الأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الإثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والدواب يوم الخميس وآدم يوم الجمعة) لكن إسناده ضعيف فيه إبراهيم بن أبي يحى كذبه أبو حاتم وابن معين وقال: فيه ثلاث خصال: كان كذابا قدريا رافضيا وقال النسائي متروك وقال أحمد: ترك الناس حديثه كان قدريا معتزليا ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير