محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ابن عبد مناف
فالنبى صلى الله عليه وسلم هاشمى والشافعى مطلبى وهاشم والمطلب اخوان ابنا عبد مناف ولعبد مناف أربعة بنون هاشم والمطلب ونوفل وعبدشمس بنو عبدمناف
قال ابن كثير:
حفظ الموطأ وهو ابن عشر وقرأ بنفسه الموطأ على مالك من حفظه فأعجبته قراءته وهمته وأخذ عنه علم الحجازيين
قال المزنى ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم:جاء الشافعى الى مالك بن أنس فقال له: إنى أريد أن أسمع منك الموطأ
فقال مالك: تمضى إلى حبيب كاتبى فانه الذى يتولى قراءته فقال له الشافعى تسمع منى رضى الله عنك صفحة فان استحسنت قراءتى قرأته عليك والا تركت فقال له اقرأ فقرأ صفحا ثم وقف فقال له مالك هيه فقرأ صفحا ثم سكت فقال له هيه فقرأ فاستحسن مالك قراءته فقرأه عليه أجمع
قال المزنى وابن عبدالحكم فلذلك يقول الشافعي أخبرنا مالك
وقال الشافعي قدمت على مالك بن أنس وقد حفظت الموطأ فقال لي أحضر من يقرأ لك فقلت أنا قارئ فقرأت عليه الموطأ حفظا فقال إن يك أحد يفلح فهذا الغلام
صالح بن احمد سمعت ابي يقول سمعت الموطأ من الشافعي لأني رأيته فيه ثبتا وقد سمعته من جماعة قبله
3 - عبد الله بن عبد الحكم (ت214)
أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث بن رافع الفقيه المالكي المصري كان أعلم أصحاب مالك بمختلف قوله وأفضت إليه رياسة الطائفة المالكية بعد أشهب وروى عن مالك الموطأ سماعا وكان من ذوي الأموال والرباع له جاه عظيم وقدر كبير وكان يزكي الشهود ويجرحهم
قال أبو عمر: عبدالله بن عبد الحكم ابن أعين بن الليث مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه
يكنى ابا محمد روى عن الشافعي وأخذ عنه وكتب كتبه لنفسه ولابنه محمد وكان متحققا بقول مالك وكان صديقا للشافعي
4 - ابن وهب الفقيه المالكي (ت197)
أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي بالولاء الفقيه المالكي المصري مولى ريحانة مولاة أبي عبد الرحمن يزيد بن أنيس الفهري
كان أحد أئمة عصره وصحب الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه عشرين سنة
وصنف الموطأ الكبير والموطأ الصغير
وقال مالك في حقه: عبد الله بن وهب إمام
وقال أبو جعفر ابن الجزار: رحل ابن وهب إلى مالك في سنة ثمان وأربعين ومائة (148) ولم يزل في صحبته إلى أن توفي مالك
وسمع من مالك قبل عبد الرحمن بن القاسم ببضع عشرة سنة وكان مالك يكتب إليه إذا كتب في المسائل إلى عبد الله بن وهب المفتي ولم يكن يفعل هذا مع غيره
وأدرك من أصحاب ابن شهاب الزهري أكثر من عشرين رجلا وُذكر ابن وهب وابن القاسم عند مالك
فقال: ابن وهب عالم وابن القاسم فقيه
قال الذهبي:
وابن هب لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له وهو ثقة
وقد سمعت يحيى بن بكير يقول ابن وهب أفقه من ابن القاسم
قلت: (الذهبي): موطأ ابن وهب كبير لم أره
وله كتاب الجامع وكتاب البيعة وكتاب المناسك وكتاب المغازي وكتاب الردة وكتاب تفسير غريب الموطأ وغير ذلك
علي بن الجنيد الحافظ سمعت أبا مصعب الزهري يعظم ابن وهب ويقول: مسائله عن مالك صحيحة
وقال أبو حاتم الرازي: هو صدوق صالح الحديث
وقال أبو أحمد بن عدي في كامله:هو من الثقات لا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة
5 - عبد الله بن يوسف (ت218)
الشيخ الإمام الحافظ المتقن أبو محمد الكلاعي الدمشقي ثم التنيسي حدث عن سعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد
قال يحيى بن معين:أثبت الناس في الموطأ عبد الله بن يوسف والقعنبي
وقال أيضا: ما بقي على أديم الأرض أوثق منه في الموطأ يريد عبد الله بن يوسف
وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين
وقال أبو مسهر: سمع معي الموطأ في سنة ست وستين ومئة (166)
وقال أبو حاتم وغيره ثقة
وقال ابن عدي صدوق خير فاضل
وقال أحمد بن البرقي وغيره مات سنة ثمان عشرة ومئتين (218)
وقال ابن يونس ثقة حسن الحديث وعنده عن مالك مسائل
6 - القعنبي (ت 221)
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب التميمي الحارقي المعروف بالقعنبي كان من أهل المدينة
وأخذ العلم والحديث عن الإمام مالك رضي الله عنه
وهو من جلة أصحابه وفضلائهم وثقاتهم وخيارهم
وهو أحد رواة الموطأ عنه فإن الموطأ رواه عن مالك رضي الله عنه جماعة وبين الروايات اختلاف
7 - أشهب تلميذ مالك (ت204)
¥