تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن الراوي يحيى بن سليم]

ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[17 - 01 - 07, 01:56 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 12/ 47

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى و أبو الفتح الأزدى: كان ثقة

قال الشيخ هشام الحلاف

يحيى بن سليم بن بلج، ويقال: ابن أبي سليم، ويقال: ابن أبي الأسود، أبوبلج _ بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم _الفزاري الواسطي، ويقال: الكوفي، الكبير.

روى عن أبيه وعن الجلاس وعمرو بن ميمون الأودي وغيرهم.

روى عنه هشيم وزائدة وسويد بن عبدالعزيز وغيرهم.

قال ابن معين وابن سعد والنسائي والدارقطني: (ثقة).

زاد ابن سعد: (إن شاء الله).

وقال أبوحاتم: (صالح الحديث، لا بأس به).

وقال الفسوي: (كوفي، لا بأس به).

وقال ابن عدي: (ولا بأس بحديثه).

وذكره ابن حبان في الثقات وقال: (يخطىء).

ثم ذكره في المجروحين!! وقال: (كان ممن يخطىء، لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك، ولا أتى منه ما لاينفك البشر عنه، فيُسلك به مسلك العدول، فأرى أن لا يحتج بما انفرد من الراوية، وهو ممن استخير الله فيه).

وقال البخاري: (فيه نظر).

وقال: الجوزجاني وأبوالفتح الأزدي: (غير ثقة).

ما هو الراجح في حال هذا الراوي؟

أترك الحكم للإخوة حتى أرى هل استفادوا مما سبق؟

وايضا قال الشيخ عبدالرحمان الفقيه

نبه الحافظ ابن حجر على منهج ابن معين واختلاف أقواله في الرواة في أكثر من موضع من ذلك قوله في أبي بَلْج - بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم - الفزاري الكوفي ثم الواسطي (): "وقد وثقه يحيى بن معين والنسائي ..... ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه ضعفه. فإن ثبت ذلك فقد يكون سئل عنه وعمّن هو فوقه، فضعفه بالنسبة إليه. وهذه قاعدة جليلة فيمن اختلف النقل عن ابن معين فيه، نبه عليها أبو الوليد الباجي في كتابه "رجال البخاري" ويحتمل أن يكون ابن معين ضعفه من قبل رأيه، فإنه منسوب إلى التشيع. ولأجل هذا بالغ أبو إسحاق الجوزجاني فيه - كعادته في الحط على الشيعة - وتبعه أبو الفتح الأزدي

قال الحافظ في التهذيب:

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. و كذلك قال محمد بن سعد، و النسائى، و الدارقطنى

قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري 9/ 418):

صدوق وصفوه بسوء الحفظ، قال النسائي: ليس بالقوي

فما هو القول الثابت عن الجوزجاني والازدي والنسائي في يحيى بن سليم

ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[22 - 01 - 07, 01:52 م]ـ

اما الجوزجاني رحمه الله فقد قال في احوال الرجال:

أبو بلج يعني يحيى بن أبي سليم الواسطي كان يروج الفواخت ليس بثقة

رابط كتاب احوال الرجال

http://islamport.com/b/4/trajem/%ca%d1%c7%cc%e3%20%e6%d8%c8%de%c7%ca/%c3%cd%e6%c7%e1%20%c7%e1%d1%cc%c7%e1%20%20%e1%e1%c c%e6%d2%cc%c7%e4%ec/%c3%cd%e6%c7%e1%20%c7%e1%d1%cc%c7%e1%20%dc%20%e1%e 1%cc%e6%d2%cc%c7%e4%ec.html

ماذا عن الازدي والنسائي؟؟

ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:44 م]ـ

الأخ الفاضل المقدسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أرى أن هنالك سقطا في كتاب التهذيب عند قول ابن حجر العسقلاني: (قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى و أبو الفتح الأزدى: كان ثقة) والصحيح إضافة كلمة (غير) قبل كلمة (ثقة) فتصبح: (قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى و أبو الفتح الأزدى: كان ثقة)

فكلام الجوزجاني في تضعيف أبي بلج معروف كما نقلت عنه من كتاب أحوال الرجال ..

أما عن الأزدي فتجد كلمة (غير ثقة) موجودة في كتاب (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي) حيث قال: (وقال الأزدي كان غير ثقة) ..

بحثت عن (كتاب الضعفاء) للأزدي نفسه، ولكن لم يتيسر لي الحصول على الكتاب لمعرفة قول الأزدي في أبي بلج في كتابه .. فلعل بعض الإخوة ممن يسر الله له الوقوف على ذلك أن يتحفنا بقول الأزدي في أبي بلج كم كتاب الضعفاء ..

ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:46 م]ـ

راجع هذا الرابط، الترجمة رقم: (3722)

http://www.islammessage.com/booksww/book_larg_text.php?pageNum_rs_rtb_text=3&totalRows_rs_rtb_text=813&bkid=1899

ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:49 م]ـ

قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري 9/ 418):

صدوق وصفوه بسوء الحفظ، قال النسائي: ليس بالقوي

ابن حجر هنا يتكلم عن (يحيى بن سليم الطائفي) وليس أبي بلج ..

ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[24 - 01 - 07, 08:53 ص]ـ

الأخ الفاضل المقدسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أرى أن هنالك سقطا في كتاب التهذيب عند قول ابن حجر العسقلاني: (قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى و أبو الفتح الأزدى: كان ثقة) والصحيح إضافة كلمة (غير) قبل كلمة (ثقة) فتصبح: (قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى و أبو الفتح الأزدى: كان ثقة)

فكلام الجوزجاني في تضعيف أبي بلج معروف كما نقلت عنه من كتاب أحوال الرجال ..

أما عن الأزدي فتجد كلمة (غير ثقة) موجودة في كتاب (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي) حيث قال: (وقال الأزدي كان غير ثقة) ..

بحثت عن (كتاب الضعفاء) للأزدي نفسه، ولكن لم يتيسر لي الحصول على الكتاب لمعرفة قول الأزدي في أبي بلج في كتابه .. فلعل بعض الإخوة ممن يسر الله له الوقوف على ذلك أن يتحفنا بقول الأزدي في أبي بلج كم كتاب الضعفاء ..

بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك الله خيرا

يبدو أن كتاب الضعفاء للازدي غير موجود فقد بحثت عنه طويلا ولم اجده

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير