تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ا لشيخ محمد بن عبدالوهاب من كبار المحدثين]

ـ[رياض السعيد]ــــــــ[28 - 01 - 07, 11:47 م]ـ

عقد الأخ أسامه عطايا في تحقيقه لتيسير العزيزالحميد في المقدمة ص 21 في ترجمة الإمام محمد بن عبدالوهاب فقال (المبحث الثاني براعته في علم الحديث) ثم قال في الخلاصة: أن شيخ الأسلام محمد بن عبد الوهاب من أئمة أهل الحديث وكبار المحدثين.

والعجيب أن المحقق لم يعقد مبحثاً عن معرفة الشيخ سليمان بعلم الحديث وبراعته فيه. والشاهد من الكلام هل الشيخ محمد بن عبدالوهاب من المحدثين البارعين كما يرى ذلك المحقق. أم أن هذا الأمر يحتاج لدراسة مؤلفات الشيخ.

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[29 - 01 - 07, 01:15 ص]ـ

نعم أخي الحبيب او فلاح في الشيخ محمد بن عبد الوهاب إمام في علم الحديث ولديه إجازات في الحديث ولك يا أخي ان تنظر الى مؤلفات الرجل سوف تجد فيها العناية التامة بالسنة المطهرة بل الذين انتقدوا بعض الا حاديث التي في كتاب التوحيد اجاب عنها العلماء.

واما الشيخ العلامة سليمان بن عبدالله فهو العالم النحرير الذي لايشق له غبار في علم الحديث والرجال فذاك الشبل من ذاك الأسد ,

ولك مني اخي جزيل الشكر والاحترام

ـ[صالح بن علي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 09:29 م]ـ

سمعنا كثيراً هذا الكلام ولكن لم أجد الى الان من يبرهن على ذلك وجزاكم الله خير

ـ[محمد بشري]ــــــــ[29 - 01 - 07, 10:07 م]ـ

يا اخوان وما العيب ألا يكون الشيخ المجدد اماما في الحديث،أي (علوم الحديث ومصطلحه)

فكثير من أيمة الدين والهدى كان عندهم مشاركة في علوم الحديث ولم يكونوا من النقاد المتخصصين في هذا الفن.

وكتب الامام دالة على امامته وتجديده في أصول الدين،أما الامامة في علوم الحديث مسألة أخرى ....

والأخ أسامة بن عطايا له آراء قد لا يوافق عليها سواءفي الشيخ أو في قضايا أخرى علمها من علمها،ولا فائدة كبيرة من ذكرها لمن جهلها،لكن يحسن تأمل بعض أقواله،بل والاحتياط فيها.

والله يوفقنا واياه للاخلاص في القول والعمل.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[01 - 02 - 07, 02:28 م]ـ

سمعنا كثيراً هذا الكلام ولكن لم أجد الى الان من يبرهن على ذلك وجزاكم الله خير

أخي صالح اقرأ كتب الشيخ = يظهر لك الحكم ولا تحتاج إلى أحد.

انظر: كتاب التوحيد ومجموعة الحديث ضمن مجموع مؤلفات الشيخ وغيرها.

مع ملاحظة معنى الإمامة في الحديث، فإن أريد مثل أحمد وابن معين والبخاري والدارقطني ... الخ

فهذا انتهى مع تلك القرون، وإن أريد به ما يطلقه المتأخرون ـ خصوصا بعد القرن التاسع ـ فالأمر قريب.

ـ[أبو فرحان]ــــــــ[02 - 02 - 07, 07:08 م]ـ

يراجع كلام الألباني في هذا الموضوع فإنه مفيد.

ـ[محب آل مندة]ــــــــ[02 - 02 - 07, 08:41 م]ـ

بل كلام الالباني ساقط لامعول عليه في هذا

وهو قوله (محمد بن عبدالوهاب ليس سلفيا في الحديث)

رحم الله الامام محمد بن عبد الوهاب-رحمه الله-فقد كان اماما في الحديث سلفيا قحا بعيدا عن الارجاء واهله.

ـ[المقدادي]ــــــــ[02 - 02 - 07, 08:59 م]ـ

و ما دخل الإرجاء و أهله بهذا الموضوع؟؟

ـ[مصطفى عبدالقادر]ــــــــ[02 - 02 - 07, 09:48 م]ـ

بل كلام الالباني ساقط لامعول عليه في هذا

وهو قوله (محمد بن عبدالوهاب ليس سلفيا في الحديث)

رحم الله الامام محمد بن عبد الوهاب-رحمه الله-فقد كان اماما في الحديث سلفيا قحا بعيدا عن الارجاء واهله.

أين أجد كلام الألباني. هذا

ولك جزيل الشكر

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير