ـ[محمد الأمين]ــــــــ[18 - 08 - 02, 07:20 م]ـ
في مقدمته لوم شديد على الذين يخرجون الأحاديث الضعيفة. فكيف يقع في ما يلوم به غيره؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 03 - 03, 12:52 م]ـ
أرى هذا كالمجمع عليه بين العلماء
ولكني لم أقف حتى الان على نص لاحد العلماء المتقدمين
(
كالحاكم ومن في طبقته
ممن اهتموا بالصحيح
)
يؤيد هذا
وهذا الامر لاشك انه صحيح لدلائل كثيرة
ذكر شيئا منها الشيخ الدكتور ماهر وفقه الله
ولكن اريد ان اقف على نص يؤيد هذا الكلام
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 09 - 04, 11:21 ص]ـ
وحول مقدمة مسلم رحمه الله فقد ذكر الحاكم في المستدرك (1/ 112)
(حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نعيم ثنا محمد بن رافع ثنا علي بن جعفر المدائني ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع
قد ذكر لمسلم هذا الحديث في أوساط الحكايات التي ذكرها في خطبة الكتاب عن محمد بن رافع ولم يخرجه محتجا به في موضعه من الكتاب)
وقال كذلك (1/ 103)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ الخولاني عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم
هذا حديث ذكره مسلم في خطبة الكتاب مع الحكايات ولم يخرجاه في أبواب الكتاب وهو صحيح على شرطهما جميعا ومحتاج إليه في الجرح والتعديل ولا أعلم له علة
فهذا يدل على أنه يفرق بين المقدمة والصحيح.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 09 - 04, 11:56 ص]ـ
وذكر الشيخ عبدالرحمن السديس حفظه الله في بحثه عن صحيح مسلم
المبحث العاشر:
هل شرط مسلم في المقدمة كباقي الكتاب؟ قال الإمام ابن القيم في "كتاب الفروسية " ص135 ... وأما قولكم: إن مسلما روى لسفيان بن حسين في صحيحه، فليس كما ذكرتم، وإنما روى له في مقدمة كتابه، ومسلم لم يشترط فيها ما شرطه في الكتاب من الصحة، فلها شأن، ولسائر كتابه شأن آخر، ولا يشك أهل الحديث في ذلك. اهـ.
وكذا رمز الحافظ أبو الحجاج المزي في تهذيب الكمال 1/ 149: لمن خرج له مسلم في المقدمة برمز:" مق "، ومن خرج له في الصحيح بـ:" م "، وكذا بعض الكتب التي تفرعت عنه كالتذهيب للذهبي، وإكمال مغلطاي، والتهذيب، والتقريب لابن حجر، والخلاصة للخزرجي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22449
وقد ذكره كذلك أبو غدة في تعليقه على الأحوبة الفاضلة في المستدرك ص 300
ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 09 - 04, 01:20 م]ـ
شيخنا الحبيب
بارك الله فيك
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 07 - 07, 12:00 م]ـ
مما قد يفيد في التفريق بين مقدمة مسلم وغيرها
ما ذكر الإمام الحافظ شرف الدين أبي الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي ثم الاسكندراني المالكي (ت 611) في في كتابه (الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين)
حيث قال رحمه الله ص22 في كلامه على حديث (من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار)
أخرجه مسلم هكذا في مقدمة كتابه، وقد أغفله أبو مسعود الدمشقي في ترجمة ابن عليه عن عبدالعزيز من كتاب الأطراف.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=625333#post625333
ـ[ماهر]ــــــــ[02 - 07 - 07, 03:50 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذه الفوائد الغوالي