ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[06 - 02 - 07, 08:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد له تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد شيخنا الكريم: د. ماهر، أتمنى أن تشرح لي ما معنى "دراسة تطبيقية" إذا تفضلت.
وأشكرك على مواضيعك المهمة.
ـ[ماهر]ــــــــ[06 - 02 - 07, 09:19 م]ـ
مرحباً بك أخي الكريم، وجزاك الله كل خير ونفع بك.
الحقيقة إني أجد كثيراً من الأخوة يدرس علم الحديث دراسة تنظيرية بحتة دون أن يطبق هذه القواعد والمسائل دراسة تطبيقية بحيث يعمل قواعد أهل العلم عند التخريج والتعليل والحكم، وعلم الحديث من أهم العلوم التي يحتاج طالب الحديث من أجل أن يرسخ نفسه في هذا الفن هو أن يكثر من التخريج والجمع والنظر والموازنة والمقارنة؛ بل إننا نجد الحافظ ابن الصلاح في كثير من القضايا يقول: ((هذه الأمور تدرك بالمباشرة)).
بل نجد ذلك جلياً من خلال نصيحة الذهبي للمحدث إذ قال في تذكرة الحافظ 1/ 4: ((فحق على المحدث أن يتورع في ما يؤديه وأن يسأل أهل المعرفة والورع ليعينوه على إيضاح مروياته ولا سبيل إلى أن يصير العارف الذي يزكي نقلة الأخبار ويجرحهم جهبذاً إلا بإدمان الطلب والفحص عن هذا الشأن وكثرة المذاكرة والسهر والتيقظ والفهم مع التقوى والدين المتين والإنصاف والتردد إلى مجالس العلماء والتحري والإتقان وإلا تفعل:
فَدعْ عَنْكَ الكتابةَ لستَ مِنها ولو سودتَ وجهكَ بالمدادِ
قال الله تعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) فإن آنست يا هذا من نفسك فهماً وصدقاً وديناً وورعاً وإلا فلا تتعن، وإن غلب عليك الهوى والعصبية لرأي ولمذهب فبالله لا تتعب، وإن عرفت أنك مخلط مخبط مهمل لحدود الله فأرحنا منك فبعد قليل ينكشف البهرج وينكب الزغل ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، فقد نصحتك فعلم الحديث صلف فأين علم الحديث؟ وأين أهله؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب)).
ختاماً: أسأل الله أن يوفقك ويزيدك علماً وفضلاً.
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[07 - 02 - 07, 05:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
شيخنا الكريم: د. ماهر، جزاك الله خيرا، وزادك الله علما وفضلا وبارك فيك، وجعلك ممن طال عمره وحسن عمله وحفظك وأهلك أجمعين ... اللهم آمين.
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[09 - 02 - 07, 03:33 م]ـ
شيخنا الجليل جزيتم خيرا على هذا الشرح الممتع المفيد جدا ..
وإعجابكم بالإمام الدارقطني يدل أنكم من زمرته في الفهم الثاقب للعلل زادكم الله من فضله وعلمه
وهنا .. ملاحظة لو تكرمتم ..
قلتم أحسن الله إليكم: قول الطحاوي في أن الشافعي هو الوحيد القائل بذلك تساهل كبير منه رحمه الله فقد قال بمثل قوله: عطاء وابن أبي ليلى، وعكرمة بن خالد، وأحمد في أرجح الروايتين عنه
و الطحاوي-والله أعلم- ليس ممن اطلع على أقوال أحمد ..
فربما كان حذف اسم أحمد في معرض تعقّبه والرد عليه أولى .. لأن المؤاخذة على الطحاوي إغفاله من من سبقه أو عاصره ممن اشتهرت أقوالهم
فما قولكم؟
ـ[ماهر]ــــــــ[09 - 02 - 07, 07:03 م]ـ
أجزل الله لكم الثواب وأدخلكم الجنة بغير حساب وجمعنا وإياكم ووالدينا في الفردوس الأعلى.
وجزاك الله خيراً على دررك وفوائدك وعوائدك.
أسأل الله أن ينفع بك وأن يجعلك من كبار أهل العلم الربانيين، وأن يزيدك من فضله.