تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 09 - 02, 04:42 م]ـ

55 - الحسين بن واقد المروزي (قال الخليلي يدلس عن عكرمة مولى ابن عباس ولم يسمع منه) حاشية تهذيب الكمال (6/ 495)

56 - الحسن بن سهيل بن عبدالرحمن بن عوف الزهري

قال البخاري (لاأدري سمع من ابن عمر أم لا) التاريخ الكبير (2/ 295)

57 -

ـ[النقّاد]ــــــــ[20 - 09 - 02, 10:44 م]ـ

جزى الله الأخ الشيخ عبد الرحمن الفقيه خير الجزاء على هذا الموضوع النافع المهم , وأسأل الله أن يعظم له الأجر والثواب.

وهذه مشاركة مني في هذا الموضوع , أنقلها لكم من نسختي , مع مراعاة إغفال ما استدركه الأخ عبد الرحمن وفقه الله:

57 - الحارث بن يزيد الحضرمي: لم يسمع من أبي ذر.

قاله ابن معين , والدارقطني.

انظر: " التاريخ " (4/ 477 - رواية الدوري) , و " علل الدارقطني "

(6/ 237) , وحاشية " أحاديث الشيوخ الثقات للأنصاري " للشيخ الشريف حاتم (3/ 1218) , وهذه الفائدة منه.

58 - حسان بن عطية الدمشقي: لم يسمع من أبي أمامة.

قاله ابن عساكر في " الأطراف ".

انظر: " الآداب الشرعية " لابن مفلح (2/ 91).

59 - سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي: روى عن عروة , منقطع.

فاله أبو حاتم الرازي. انظر: " الجرح والتعديل " (4/ 125).

60 - طلق بن حبيب: قال البزار في " مسنده " (9/ 425):

" لا نعلم سمع طلق بن حبيب من أبي ذر ".

61 - عاصم بن عمرو البجلي: لم يلق عمر بن الخطاب.

قاله علي بن المديني , كما في " مسند الفاروق " (1/ 129) لابن كثير.

62 - نافع بن جبير بن مطعم: عن عمر , منقطع.

قاله علي بن المديني , كما في " مسند الفاروق " (1/ 140) لابن كثير.

ملاحظة: الترجمة رقم (55) عند الأخ عبد الرحمن تقدمت عنده برقم (31) , وجلّ من لا يسهو.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 09 - 02, 12:38 م]ـ

الأخ الفاضل وفقه الله وسدده

لقدسعدت جدا بمشاركتك فجزاك الله خيرا وبارك فيك

وأحسنت في هذا التنبيه على التكرار

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[28 - 10 - 02, 07:04 ص]ـ

تنبيه:

بالنسبة لمن ذكرتهم في هذا البحث، فشرطي ألا يكون قد ذكرهم العلائي في جامع التحصيل، وبالنسبة لما ذكره الأخ النقاد فليس على هذا الشرط، وبالنسبة للزيادة على ما ذكره العلائي في ترجمة كل راو فقد فاته شيء كثير، وإنما قصدت جمع من لم يذكر أصلا0

ومما يستدرك

أبو بكر بن عبيدالله بن عبدالله بن عمر

قال الدارقطني (لم يسمع من جده حديث إذا أكل أحدكم) ذكره صاحب غرر الفوائد، وكذلكقال البخاري كما في العلل الكبير للترمذي (2\ 762)

ومما يستدرك:

محمد بن عبدالملك بن مروان

قال الهيثمي في المجمع (4\ 230) (إلا أن محمد بن عبدالملك بن مروان لم أجد له سماعا من المغيرة) وينظر تعليق أحمد شاكر على المسند (480) وتعجيل المنفعة ص 371 وفضائل مكة (1\ 344) لمحمد الغبان0

ـ[النقّاد]ــــــــ[28 - 10 - 02, 03:34 م]ـ

الأخ الفاضل عبد الرحمن .. أحسن الله إليك ..

لم يكن من مقصودي الاستدراك , وقد ذكرت أنني إنما أنقل بعض ما دونته على نسختي مما وقفت عليه عرضا بدون تتبع.

لكن الترجمتين (57) , (59) اللتين أضفتُهما أنا هي على شرطك.

وقد رأيتك ذكرت بعض التراجم وهي ليست على شرطك:

انظر - مثلا -: الترجمة (17) , و (43).

واسلم لأخيك ..

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[28 - 10 - 02, 03:56 م]ـ

أحسنت وفقك الله وسددك، وجزاك الله خيرا

وبالنسبة لما ذكرت (ثم إن الترجمتين (57) , (59) اللتين أضفتُهما أنا هي على شرطك!!) فما تفضلت به أخي الفاضل هو الصواب، وجزاك الله خيرا

وبالنسبة للتراجم (17) فلم يذكره العلائي، وقد ذكره ولي الدين العراقي في التحفه ولم أنتبه لذلك فجزاك الله خيرا ورفع قدرك

وبالنسبة للترجمة (43) (فلم يذكره العلائي، وقد ذكره ولي الدين العراقي في التحفه ولم أنتبه لذلك فجزاك الله خيرا ورفع قدرك)

ونسأل الله أن يجزيك خير الجزاء أخي الفاضل ويبارك في علمك وعملك0

وننتظر ما عندك من ملاحظات وزيادات0

ـ[الحمادي]ــــــــ[09 - 05 - 03, 07:32 م]ـ

جزيت خيراً أخي الفاضل (عبدالرحمن الفقيه) على هذه الدرر التي تتعاهد الملتقى بها.

أسأل الله لي ولك العلم النافع والعمل الصالح.

سبق أن قيَّدتُ - من غير تتبع - عدداً من التراجم التي فاتت العلائي في جامع التحصيل، ثم رأيت صاحب تحفة التحصيل قد استدرك أكثرها ثم أتيتَ - بارك الله فيك - على الباقي.

وجامع التحصيل - كما لايخفى - يحتاج إلى عناية، فكم من راوٍ ذكره ونقل عن أحد الأئمة نفي سماعه من فلان، بينما نجد بعض الأئمة يثبتُ

سماعه من ذلك الراوي.

وكم من راوٍ ذكره؛ ولكنه لم يستوفِ الرواةَ الذين لم يسمع منهم.

وجزى الله خيراً العلائي على هذا الكتاب خيراً، فليس المقصود التهوين من عمله، وإنما المراد تكميل النقص؛ والسعي بالكتاب إلى الكمال الممكن.

أخي الكريم المفضال:

من الرواة الذين وجدتهم في بطاقاتي؛ ولم يُستدرَكوا:

(يحيى بن أبي المطاع)

فقد أثبت البخاري سماعه من الصحابي الجليل العرباض بن سارية "رضي الله عنه" (التاريخ الكبير 8/ 306).

ونفى سماعه منه أبوزرعة الدمشقي وغيره من حفاظ الشام.

(تاريخ أبي زرعة 1719 و 1720) وتهذيب الكمال (31/ 539 - )

وجامع العلوم والحكم لابن رجب (1/ 99).

هذا ما أردت ذكره، والله أعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير