أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[من يساعدني في تخريج هذا الحديث الجهاد ماض إلى يوم القيامة]

ـ[عبدالله السندي]ــــــــ[01 - 03 - 07, 07:09 ص]ـ

السلام عليكم

قال صلى الله عليه وسلم: الجهاد ماض إلى يوم القيامة)) هل توجد هذا الحديث بهذا الالفاظ في كتب الحديث، أحتاج إلى مساعدتكم

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[01 - 03 - 07, 10:25 م]ـ

بهذا اللفظ ضعيف أخرج أبو داود في سننه (2532) عن أنس بن مالك قال

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاث من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لايبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار ".

في إسناده يزيد بن أبي نشبة مجهول

ولكن يغني عنه الحديث المشهور في معناه ما جاء في الصحيحين: لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية

وحدبث عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ". رواه أبو داود

وإسناده صحيح

وأخرج مسلم من حديث جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة

وعن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وأني من أولكم وفاة ولتتبعني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض

رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط والكبير ولفظه فيه: عن معاوية بن أبي سفيان قال: كنا جلوسا في المسجد إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إنكم تتحدثون أني من آخركم وفاة ألا وأني من أولكم وفاة وتتبعني أفنادا يفني بعضكم بعضا ". ثم نزع بهذه الآية: {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم} حتى بلغ: {لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون} ثم قال: " لا تبرح عصابة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين لا يبالون خذلان من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله على ذلك ". ثم نزع بهذه الآية: {يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين تبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة}

ورجالهما ثقات

مجمع الزوائد (7

596)

وفي هذا المعنى كثير والله أعلم