ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - 03 - 07, 01:03 م]ـ
وفقكم الله.
طبعة دار بان حزم بتحقيق محمد بن صالح الدباسي في ثلاث مجلدات
طبعته مكتبة الرشد، لا دار ابن حزم.
التاريخ الكبير لأبي عبد الله البخاري أمير المؤمنين في الحديث، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، حققه مصطفى عبدالقادر عطا، جمع البخاري فيه من العلل شيئا كثيرا
الطبعة الهندية هي الأشهر الأذيع، ولعلها الأتقن الأضبط، أما تحقيقات بعضهم في دار الكتب العلمية؛ ففرّ منها فرارك من الأسد.
وفي الرابط الذي وضعتُهُ خير كثير.
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[19 - 03 - 07, 01:41 م]ـ
سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو،
أما العلل لابن أبي حاتم بتحقيق محمد بن صالح الدباسي فقد صدقت، وأما التاريخ الكبير لأبي عبد الله البخاري فإن تحقيقات بعضهم في دار الكتب العلمية كما تقول، غير أن ذلك ليس على إطلاقه، والذي أضافه مصطفى عبد القادر عطا هو عزو مصادر تراجم الرواة، ولا يخفى أن التاريخ الكبير لم يزل بحاجة إلى خدمة كثيرة، وأظن أن الذي أضافة فيه من الفائدة ما لا يخفى،
ثم إن نص الكتاب في نسخة دار الكتب العلمية مأخوذ في الغالب من الطبعة الهندية، أرى أن تطلع عليها ثم تفيدنا برأيك، فإن الذي ذكرته إنما هو حكم عام، والله أعلم
أما أكثر ما كان يعنيني فهو الإشارة إلى بعض الطبعات الحديثة، مثل استكمال العلل للدارقطني، وغير ذلك، ولم أتطرق إلى كتب السؤالات لأن موضوعها في الغالب الجرح والتعديل، وذكر العلل فيها على أهميته قليل بالمقارنة، ثم إن الأخ ياسر الطريقي قد جمع كثيرا من ذلك على الرابط الذي أشرت إليه،
وجزاك الله تعالى كل خير،
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[19 - 03 - 07, 06:33 م]ـ
سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد
فإتماما للفائدة، إليكم بعض التفاصيل الخاصة ببعض نسخ كتاب العلل لعبد الرحمن بن أبي حاتم:
علل الحديث، الطبعة الأولى 1424هـ، بتحقيق محمد بن صالح الدباسي، صدرت عن دار ابن حزم، قدم لها الدكتور إبراهيم بن عبد الله اللاحم، في ثلاث مجلدات (ولم تصدر عن دار الرشد كما قال بعض الإخوة!)
العلل، الطبعة الأولى 1427هـ بتحقيق فريق من الباحثين، تحت إشراف د/ سعد بن عبدالله الحُمَيِّد و د/خالد بن عبدالرحمن الجريسي في سبع مجلدات، ولها طبعة أخرى مختصرة الحواشي في مجلد واحد، والظاهر أن الكتاب قام بطبعه د/ خالد بن عبدالرحمن الجريسي وجميع الحقوق محفوظة له (كما هو مكتوب في الصفحات الأولى من الكتاب)
له طبعة قام عليها صلاح فتحي هلل صدرت عن دار الفاروق بالقاهرة، ذكرها محمد بن صالح وعدَّد أمثلة كثيرة للأخطاء الواردة فيها، فأول ذلك تاريخ وفاة المصنف، إذ أثبت (277هـ) وهو تاريخ وفاة والد المصنف لا المصنف نفسه
للحافظ ابن عبد الهادي تعليقة على العلل لعبد الرحمن بن أبي حاتم
طبعة دار أضواء السلف (إن لم تكم خانتني الذاكرة) في مجلد
طبعة دار الفاروق بالقاهرة باسم (شرح العلل) في مجلد
بالإضافة إلى طبعة دار المعرفة في مجلدين والثالث الفهارس صنعها الدكتور يوسف المرعشلي، وأما طبعة دار الكتب العلمية فقد اطلعت عليها ولا أراها إلا منقولة حذو القذة بالقذة من نسخة دار المعرفة، لكن ليس لها فهارس فيما أعلم،
فأما نسخة محمد بن صالح الدباسي (طبعة دار ابن حزم) فإن تعليقاته إنما هي عزو الأحاديث إلى تحفة الأشراف (بتحقيق د/ عواد بشار) وإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف المسانيد العشرة (لابن حجر) طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وأطراف الغرائب والأفراد للمقدسي (وهو أطراف لكتاب الأفراد والغرائب للدارقطني) وأحيانا يعزو إلى مسند أبي يعلى وإطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي لابن حجر أيضا، وقد صرح الأخ الفاضل محمد بن صالح الدباسي بأن تعليقاته هذه ليست تخريجا،
وقد نشر بعض الإخوة على هذا الملتقى استدراكات على هذه النسخة، أعطاها إياها الأخ محمد بن صالح، فجزاه الله خيرا
فمن أراد التخريج فعليه بنسخة د/ خالد بن عبدالرحمن الجريس، والتخريج فيها موسع إلى حد كبير،
هذا والله تعالى أجل وأعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - 03 - 07, 07:08 م]ـ
علل الحديث، الطبعة الأولى 1424هـ، بتحقيق محمد بن صالح الدباسي، صدرت عن دار ابن حزم، قدم لها الدكتور إبراهيم بن عبد الله اللاحم، في ثلاث مجلدات (ولم تصدر عن دار الرشد كما قال بعض الإخوة!)
سبحان الله!
http://www.buraydahcity.org/A.d.v/moh/ilalalhadeeth.jpg
أعلم أن هذا ليس بالأمر المهم، لكن دع عنك العجلةَ - أخي -، وتروَّ!
وأما طبعات دار الكتب العلمية، فقد عُلم بالاستقراء أن متونها مليئة بالأخطاء والتصحيفات والتحريفات والأسقاط، وإن كانت مأخوذة عن طبعات مستقيمة، وأنّ ما في حواشي طبعات تلك الدار بتحقيقات أولئك المحققين (!) حشوٌ وتكثُّرٌ ونفخ لا فائدة فيه، إلا ما ندر.
والاغترار بحواشيهم غريبٌ ممن له معرفة بطبعات الكتب وصالحها وسقيمها!
وأما استكمال علل الدارقطني فقد أُعلن عنه في الملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=522408#post522408) قبل نزوله في السوق بأيام.
¥