ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 03 - 07, 11:59 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولا أمر عليك وإنما هو التماس نفع الله بك
وأنا عندي ملخص للفوائد من شرح الشيخ على الترمذي
فسأردفها تباعا هنا حسب نشاطي إن شاء الباري بعد إذنك طبعا
وهذه جملة منها (من الشريط السادس من شرحه على الترمذي):
12_ إسرائيل يعني بن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي حديثه على قسمين:
الأول: ما رواه عن جده وهو أبو إسحاق السبيعي وهو يكون فيه ثقة ثبت لأنه كان ضابطا لحديث جده
والثاني: ما رواه عن غير جده
13_ أبو إسحاق السبيعي أكثر الأسانيد الصحيحة تدور عليه كما ذكر علي بن المديني وكما هو معروف وواضح من كتب السنة
كان اختلط لكن اختلاطه قليل كما قال الذهبي فهو على الراجح لا يؤثر
يتبع ....
ـ[عبد المتين]ــــــــ[28 - 03 - 07, 11:55 م]ـ
اللهم إحفظ عبدك الشيخ الحبيب إلى قلوبنا: عبد الله السعد. أحيلكم من خلال هذا الشريط (إبتداء من الدقيقة48) ففيه كلام نفيس يشرح فيه التباين المنهجي بين المتقدمين و المتأخرين.
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=57364&scholar_id=372&series_id=3130
ـ[أبوبراء]ــــــــ[29 - 03 - 07, 11:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً ... وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[29 - 03 - 07, 05:03 م]ـ
المقرئ حفظك الله
فوائد جميلة
سؤالي: هل معنى هذا أن الشيخ ينفي التدليس عن أبي الزبير؟
ـ[أبو يحيى المستور]ــــــــ[29 - 03 - 07, 09:22 م]ـ
الأخ الفاضل أبو يوسف،،
أما الذي نقلتُه فهو بخصوص سلسلة أبي الزبير عن جابر،،، و أما سؤالك فيحتاج إلى إجابة من الشيخ نفسه، و في الملتقى بعض طلبة الشيخ، و يا ليتهم يتبرعوا بفتح موضوع تجمع فيه الأسئلة و يأتونا بإجابات الشيخ عنها و لهم من الله الأجر إن شاء الله.
ـ[عبد الهادي الحمصي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 04:28 م]ـ
هل عندكم شرح الشيخ السعد لسنن أبي داود؟ جزاكم الله خيراً
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 06:32 م]ـ
بارك الله بكم ورزقكم العلم النافع.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[19 - 04 - 07, 03:21 ص]ـ
بارك الله لشيخنا الشيخ عبدالله السعد
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[12 - 10 - 07, 01:09 م]ـ
المقرئ حفظك الله
فوائد جميلة
سؤالي: هل معنى هذا أن الشيخ ينفي التدليس عن أبي الزبير؟
للرفع
ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[13 - 10 - 07, 01:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً , وفي انتظار المزيد. . .
روابط ذات صلة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16592&highlight=%22%C7%E1%D4%ED%CE+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5 +%C7%E1%D3%DA%CF%22
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=884&highlight=%22%C7%E1%D4%ED%CE+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5 +%C7%E1%D3%DA%CF%22
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=81126
ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[21 - 10 - 07, 08:43 م]ـ
المشاركة الأصلية بواسطة أبي يحيى المقرئ
مثاله:
روى حديثا عن الحسن عن عمران بن حصين 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وقال: هذا حديث حسن، و إسناده ليس بذاك.ا. ه كلام الترمذي.
فهذا يدل على أن الحسن عنده ليس هو القوي، و إنما هو ضعيف و لكن ليس شديد الضعف.
أخي الكريم:
الحسن الذي يروي عن عمران بن حصين 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام المعروف، فكيف يضعفه النترمذي؟!!
عندما قمت بالرجوع إلى جامع الترمذي = وجدت الآتي:
قال الإمام الترمذي - رحمه الله -:
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين:
أنه مر على قاص يقرأ ثم سأل فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس.
و قال محمود وهذا خيثمة البصري الذي روى عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن وخيثمة هذا شيخ بصري يكنى أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث وقد روى جابر الجعفي عن خيثمة هذا أيضا أحاديث
قال أبو عيسى هذا حديث حسن ليس إسناده بذاك.ا. هـ.
فتبين أن الضعيف هنا - عند الترمذي - هو خيثمة المذكور لا الحسن.
هذا مابدا لي الآن، والله أعلم بالصواب
ـ[أبو يحيى المستور]ــــــــ[23 - 02 - 09, 08:45 ص]ـ
أخي الكريم:
الحسن الذي يروي عن عمران بن حصين 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام المعروف، فكيف يضعفه النترمذي؟!!
عندما قمت بالرجوع إلى جامع الترمذي = وجدت الآتي:
قال الإمام الترمذي - رحمه الله -:
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين:
أنه مر على قاص يقرأ ثم سأل فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس.
و قال محمود وهذا خيثمة البصري الذي روى عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن وخيثمة هذا شيخ بصري يكنى أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث وقد روى جابر الجعفي عن خيثمة هذا أيضا أحاديث
قال أبو عيسى هذا حديث حسن ليس إسناده بذاك.ا. هـ.
فتبين أن الضعيف هنا - عند الترمذي - هو خيثمة المذكور لا الحسن.
هذا مابدا لي الآن، والله أعلم بالصواب
أخي الحبيب - وفقك الله -:
الحسن هنا المقصود به: الحديث الذي يقول عنه الإمام الترمذي أنه حسن، و ليس المقصود هو الامام أبو سعيد.
جزاك الله خيرا على تثبتك من النقول، زادك الله توفيقا.
¥