تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

([19]) نظرات جديدة ص61.

([20]) انظر مقدمة جامع الترمذي، تحقيق د. بشار عواد معروف 1/ 9.

([21]) انظر:نظرات جديدة، المليباري ص97 - 98.

([22]) العلل ومعرفة الرجال 1/ 408 (2661) وللمزيد انظر الأحاديث (459و618 و694و 695 و698 و700 و749 و 662).

([23]) علل ابن أبي حاتم 1/ 92 (248).

([24]) علل ابن أبي حاتم 1/ 23 (60).

([25]) شرح علل الترمذي، ابن رجب 2/ 632.

([26]) علل ابن المديني ص81 - 83 (117)، وانظر الأحاديث (53، 105، 175).

([27]) العلل (1231).

([28]) شرح علل الترمذي، ابن رجب 2/ 582.

([29]) تهذيب الكمال 4/ 556 (4120).

([30]) علل ابن المديني 1/ 82، وانظر علل ابن أبي حاتم 1/ 76.

([31]) انظر تفصيله في المسند الجامع 12/ 366 (9590).

([32]) من طريق علي وعائشة وأنس وأبي هريرة وابن عمر y انظر تفصليه في المسند الجامع 2/ (882) و6/ (4460 و4461) و 8/ (5907) و 9/ (6647 و 6649و 6650) و10/ (7889)، و17/ (13854)، و 9 / (15946) و 20 / (16845 و 1646) و 20 / (17462).

([33]) أخرجه أحمد والأربعة، انظر المسند الجامع 12/ 365 (9589).

([34]) شرح علل الترمذي 2/ 648.

([35]) علل ابن أبي حاتم 2/ 27 (1557).

([36]) وقد انتقى الإمام البخاري مثل ذلك في (2806) و (5642) و (6229)، والإمام مسلم (188) و (211) (510) و (1080) و (1283) و (1429)، وانظر ص 222 من هذا الكتاب.

([37]) شرح علل الترمذي 2/ 626.

([38]) علل ابن أبي حاتم 1/ 27 (45).

([39]) الكفاية، الخطيب البغدادي ص 171.

([40]) شرح علل الترمذي، ابن رجب 2/ 622.

([41]) فتح المغيث، السخاوي 2/ 310.

([42]) انظر بحث " منهج الذهبي في تلخيص مستدرك الحاكم "، لزميلنا الشيخ عزيز رشيد.

([43]) الموقظة ص46.

([44]) من المعروف أن كثيرا من الرجال الذين زعم الحاكم أنهم من رجال البخاري أو مسلم هم ليسوا من رجالهما.

([45]) شروط الأئمة الستة ص 17.

([46]) مقدمة تأريخ بغداد 1/ 173 –176 بتصرف، وانظر تمامه هناك فإن فيه زيادة فائدة.

([47]) أخرجه الترمذي (3732)، وفي العلل الكبير (699)، والحاكم 3/ 137 و138، والطبراني في الكبير 11/ 65 (11061).

([48]) الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم 6/ 99 (514).

([49]) العلل و معرفة الرجال 2/ 107 (645).

([50]) علل الترمذي الكبير ص 375 (699)

([51]) الجامع (3732)، والعلل ص 375 (699).

([52]) العلل 3/ 247 (386)، وانظر لسان الميزان، ابن حجر 1/ 179 (574).

([53]) الكامل 2/ 412 (840)، و5/ 67 (1244).

([54]) الضعفاء 3/ 149 (1134).

([55]) الموضوعات 1/ 348 فما بعد.

([56]) تذكرة الحفاظ 1/ 1231 (1047)، وميزان الاعتدال 1/ 249 (428)، وفي 2/ 145 (1527) وغيرها.

([57]) المجروحين 2/ 152.

([58]) ذكره الدكتور الدميني، في كتابه مقاييس نقد متون السنة ص 167، ولم أقف عليه.

([59]) المستدرك 3/ 138.

([60]) نقلاً عن الأسرار المرفوعة- الموضوعات الكبرى -، القاري ص118، وكشف الخفاء، العجلوني 1/ 235.

([61]) لسان الميزان 2/ 122 (513).

([62]) الدميني، نقد متون السنة ص167.

([63]) انظر النكت على ابن الصلاح 2/ 652، وانظر ص 86 من هذا الكتاب.

([64]) مقدمة ابن الصلاح ص23.

([65]) تقريب النووي مع التدريب 1/ 129، وانظر فتح المغيث، السخاوي 1/ 62 ونظرات جديدة، المليباري ص63.

([66]) انظر نظرات جديدة في مصطلح الحديث، الميليباري ص64.

([67]) نظرات جديدة في علوم الحديث ص 47.

([68]) انظر مثلاً ص321و326و370 من هذا الكتاب.

([69]) انظر مثلاً سلسلته الصحيحة برقم: (535و 537 و 545 و548 و 565و589و599و610و724و727و733 و750و833و899).

([70]) أنظر تفصيل الحديث ص 181.

([71]) علل الترمذي، تحقيق الشيخ صبحي السامرائي وجماعة معه ص 156.

[72] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=565260#_ftnref72)) ) علل الترمذي ص 157.

([73]) ذكره د. حمزة المليباري نظرات جديدة في علوم الحديث ص 48.

([74]) جاء في المطبوع من السلسلة 5/ 385 وهو خطأ.

([75]) انظر تفصيل الحديث في المسند الجامع 14/ 170 (10783).

([76]) جاء في المطبوع من السلسلة 5/ 187 وهو خطأ،وانظر تفصيل الحديث في المسند الجامع 14/ 172 (10785).

([77]) أي الإمام أحمد.

([78]) انظر تفصيل الحديث في المسند الجامع 14/ 167 (10781).

([79]) انظر تفصيل الحديث في المسند الجامع 14/ 162 (10778).

([80]) انظر تفصيل الحديث في المسند الجامع 14/ 164 (10780).

([81]) مقدمة تحقيق الفوائد المجموعة للإمام الشوكاني ص8 - 9.

ـ[ماهر]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:44 م]ـ

أخي الكريم أبا ذر، أجزل الله لكم الثواب وأدخلكم الجنة بغير حساب وجمعنا ووالدينا وإياكم في الفردوس الأعلى.

أسأله تعالى أن يبارك في جهودكم وأن يستعملكم في طاعته وأن يحسن عاقبتنا وإياكم في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير