تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولكن لاحظت أنك تكتب عبارة (وهو من رجال التهذيب) ثم وجدتك تركتها في أول التراجم، فهل هناك من مقصد وارء ذلك؟ وبغض النظر عن المقصد، لو تذكرها من أول التراجم لكان أفضل، حتى لا يتوهم البعض أن الراوي ليس له ترجمة في التهذيب، ثم لو أردفت هذه الدراسة الطيبة ببحث تذكر فيه السبب في سكوت ابن أبي حاتم عن هذا الراوي - وهو ما قد يفهمه الكثير من خلال عنوان المشاركة- من خلال استقراء هذه التراجم لكان هذا أحسن وأحسن.

واعتذر منك بارك الله فيك.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 04 - 07, 10:41 م]ـ

65 - إبرهيم بن عبدالله بن قارظ. الجرح (2\رقم316).

قلت: وأعاد ذكره ابن أبي حاتم باسم:"عبدالله بن إبراهيم بن قارظ" الجرح (5\رقم8)،قال ابن حجر:"والحق أنهما واحد"، ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن خلفون:"ثقة مشهور"، الإكمال (1\ 233)، وهو من رجال التهذيب.

66 - إبراهيم بن عبدالله بن العلاء بن زبر الدمشقي. الجرح (2\رقم319)؟

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات،وقال النسائي:"ليس بثقة"، وقال ابن منده في كتاب الإيمان (2\ 894):"ثقة"،وله ترجمة في لسان الميزان.

67 - إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد صاحب كتاب الزهد. الجرح (2\رقم325).

قلت: قال الخطيب البغدادي:"كان ثقة". تاريخ بغداد (6\ 120).

68 - إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري. الجرح (2\رقم328).

قلت: قال العجلي:"تابعي ثقة"، وقال يعقوب بن شيبة:"كان ثقة"، وهو من رجال التهذيب.

69 - إبراهيم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي ربيعة المخزومي. الجرح (2\رقم330).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن خلفون:"ثقة مشهور"، وهو من رجال التهذيب. إكمال مغلطاي (1\ 240).

70 - إبراهيم بن عبدالرحمن بن مهدي. الجرح (2\رقم333).

قلت: قال ابن عدي:"روى عن الثقات المناكير، ولم أر له حديثاُ منكراُ يُحكم عليه بالضعف من أجله "، وقال ابن حبان في الثقات (867):"يُتّقى حديثه من رواية جعفر عنه"، وهو من رجال التهذيب.

71 - إبراهيم بن عبدالملك القناد. الجرح (2\رقم336).

قلت: قال النسائي:" لا بأس به"، وقال ابن حبان في الثقات:"يُخطئ"، وقال العقيلي:"يهم في الحديث"، وضعّفه ابن معين، وهو من رجال التهذيب.

72 - إبراهيم بن عبدالعزيز بن عبدالملك بن أبي محذورة. الجرح (2\رقم238).

قلت: قال ابن حبان في الثقات (6\ 7):"يُخطئ"، وقال الأزدي:"إبراهيم بن أبي محذورة وإخوته يضعّفون"، وهو من رجال التهذيب.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[24 - 04 - 07, 11:12 ص]ـ

73 - إبراهيم بن عمر بن سفينة.الجرح (2\رقم346).

قلت: أعاده ابن أبي حاتم في (2\رقم1744) وقال:"بريه بن عمر بن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وبريه لقب واسمه إبراهيم، ذكره ابن حبان في الثقات (6\ 119) وقال:"كان ممن يُخطئ"، وذكره أيضاً في المجروحين، وهو من رجال الهذيب.

74 - إبراهيم بن عيسى الأصبهاني. الجرح (2\رقم353).

قلت: ذكره أبو الشيخ في طبقات الأصبهانيين (2\ 341) وقال:"كان عنده عن أبي داود وشبابة، وكان صحب معروف الكرخي، .... ، وكان خيّراً فاضلاً لم يكن ببلدنا مثله في زمانه"، وهو مترجم في لسان الميزان.

75 - إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح. الجرح (2\رقم368).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات (8\ 66) وقال:"كان يخطئ"، وهو مترجم في لسان الميزان.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[24 - 04 - 07, 11:06 م]ـ

76 - إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيدالله القرشي التيمي. الجرح (2\ 385).

قلت: قال العجلي:"ثقة"، وقال يعقوب بن شيبة:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو من رجال التهذيب.

77 - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي هو ابن الحنفية. الجرح (2\ 386).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"ثقة"، وهو من رجال التهذيب.

78 - إبراهيم بن محمد بن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف أبو إسحاق. الجرح (2\رقم399).

قلت: قال ابن حبان في المجروحين:"تفرد بأشياء لا تُعرف حتى خرج عن حدّ الإحتجاج به على قلّة تيقّظه في الحفظ والإتقان"، وقال ابن عدي:"عامة حديثه مناكير"، وهو مترجم في لسان الميزان.

79 - إبراهيم بن محمد بن ميمون الكوفي. الجرح (2\رقم400).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وذكره الأسدي في الضعفاءوقال: إنه منكر الحديث، هذا ما وجدته في ترجمته في لسان الميزان.

80 - إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص. الجرح (2\رقم406).

قلت: قال النسائي:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو من رجال التهذيب.

81 - إبراهيم بن محمد التيمي أبو إسحاق قاضي البصرة. الجرح (2\رقم413).

قلت: قال النسائي والدارقطني:"ثقة"، وهومن رجال التهذيب.

82 - إبراهيم بن المغيرة ختن علي بن الحسين بن واقد. الجرح (2\رقم 432).

قلت: ذكره ابن حبا ن في الثقات (6\ 5)، وخرّج حديثه في صحيحه وقال عنه:"ثقة" (صحيح ابن حبان-6\ح2657).

83 - إبراهيم بن موسى الزيات الموصلي. الجرح (2\رقم435)

قلت: قال ابن حبان في الثقات (8\ 64 - 65):"كان يُخطئ"، وقال أبو زكريا الأزدي:"كان من غلمان الكسائي، وكان له علمٌ بالقرآن "، وقال ابن عمّار الموصلي:"أول من رحل في طلب الحديث من المواصلة"، التذييل (ص10).

84 - إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة.الجرح (2\رقم440).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات (6\ 7)، وقال ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار:"من خيار أهل المدينة". (رقم1018).

85 - إبراهيم بن مرة.الجرح (2\رقم441).

قلت: قال النسائي:"ليس به باس"،وذكره ابن حبان في الثقات، وضعّفه الهيثم بن خارجة وأقرّه الوليد بن مسلم على ذلك، وهو من رجال التهذيب.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير