ـ[ابومحمد بكري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:05 ص]ـ
رحم الله الشيخ رحمة واسعة
ـ[إسماعيل إبراهيم محمد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:24 ص]ـ
ـ والأحاديث المتواترة قليلة طبعا لدقة هذا الشرط، وتعسر توفره، خصوصا إذا بالغنا في العدد، وأخذنا بقول من حددوه بالمائة أو بالسبعين أو نحوها. ولهذا أثر عن أبي حنيفة رضي الله عنه أنه لم يظفر من المتواتر إلا بسبعة عشر حديثا، فحرف هذا المعنى بعض المغرضين الذين يريدون أن يهربوا من القول بحجية الحديث، ووجوب العمل به، وزعموا أن أبا حنيفة مع جلالة قدره في الفقه لم يجد من الأحاديث الصحيحة إلا سبعة عشر حديثا، فوضع الصحيح بدلا من المتواتر، للاستدلال على ما يريدون، وهو زعم غير صحيح، وقد نبهنا عليه.
ما مصدر هذا الكلام؟ جزاك الله خيرا
ـ[حفيظ التلمساني السلفي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الطرح الجيد، سلمت يداك وجزاك الله خيرا.
دمت في حفظ الرحمن
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآل محمد كما صليت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:30 م]ـ
رحمه الله ..
ـ[إسماعيل إبراهيم محمد]ــــــــ[23 - 11 - 10, 03:40 ص]ـ
ولهذا أثر عن أبي حنيفة رضي الله عنه أنه لم يظفر من المتواتر إلا بسبعة عشر حديثا، فحرف هذا المعنى بعض المغرضين الذين يريدون أن يهربوا من القول بحجية الحديث، ووجوب العمل به، وزعموا أن أبا حنيفة مع جلالة قدره في الفقه لم يجد من الأحاديث الصحيحة إلا سبعة عشر حديثا، فوضع الصحيح بدلا من المتواتر، للاستدلال على ما يريدون، وهو زعم غير صحيح، وقد نبهنا عليه
ما مصدر هذا الكلام؟ جزاك الله خيرا
أكرر السؤال، بارك الله فيكم.