ـ[ماهر]ــــــــ[08 - 05 - 07, 02:16 م]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
وجزاكم الله خيراً على هذه الفائدة:
- وروى الحنينى وهو من تلاميذ مالك وكان سيىء الحفظ قال:حدثنا مالك وعبد الله ابن عمر ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب عن نافع عن ابن عمر" صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "
وسؤالي لو تكرمتم: أين مصدر هذه الرواية؟
وفقكم الله
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[08 - 05 - 07, 10:10 م]ـ
راجع شيخنا الفاضل شرح معاني الآثار للطحاوي والتمهيد لابن عبد البر
ـ[ابو على المصرى]ــــــــ[09 - 05 - 07, 12:43 ص]ـ
انا وصلت الى الرواية وتعبت فى البحث عن المصدر ولم اجده
وطرحت الموضوع للبحث
وجزاكم كل خير
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:00 م]ـ
ومفهوم الحديث المتفق عليه يدل على جواز الأربع لا على تفضيلها
لكن يشكل على هذا تعارض هذا المفهوم مع قاعدة الأصل في العبادات المنع
ـ[ابو على المصرى]ــــــــ[10 - 05 - 07, 09:54 م]ـ
فى المعجم الاوسط للطبرانى والرقم قد يكون مختلفا 47 - حدثنا أحمد بن محمد الجمحي المصيصي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني، حدثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» غريب لم يرو هذه اللفظة «والنهار» عن العمري إلا الحنيني
وجزاكم الله خيرا
ـ[ماهر]ــــــــ[10 - 05 - 07, 10:27 م]ـ
أجزل الله لكم الثواب، وأدخلكم الجنة بغير حساب، وجمعنا ووالدينا وإياكم في الفردوس الأعلى.
ـ[أبو عبد الله الخضراوي]ــــــــ[10 - 05 - 07, 11:57 م]ـ
قام الشيخ أبو إسحاق الحويني وفقه الله بجمع الروايات عن ابن عمر لهذا الحديث في تخريجه القديم لمنتقى ابن الجارود المسمى "غوث المكدود" 1/ 234 - 236 ثم خرج في 242 - 247 رواية البارقي وذكر رواية ابن عون عن ابن سيرين للحديث بزيادة النهار.
وذكر رواية الحنيني ووكيع عن العمري.
وأزيد أن رواية الحنيني: كما رواها الطبراني في الأوسط 79، قد رواها أيضاً في الصغير 47، وهي عند تمام في الفوائد 2/ 12 –الروض البسام-. [انظر تخريجه].
كما وجدت طريقاً آخر عن نافع عند أبي نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 73: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن الصباح ثنا أبو بشر ثنا دحيم ثنا الوليد عن ابن لهيعة عن بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
كما جاء للحديث طريق آخر من مسند عائشة، رواه أيضاً أبو نعيم في الكتاب السابق 2/ 290 حدثنا أبي ثنا علي بن الصباح بن علي ثنا مسعود بن يزيد أبو أحمد ثنا محبوب بن مسعود أبو هاشم البصري البجلي ثنا عمار بن عطية عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
ولعل الشيخ ماهر متع الله به ينشط لتحقيق هذه الروايات ثم يتحفنا بالنتائج.
سلسلة فوائد من درس:تعليقات على صحيح مسلم" الفائدة 2
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=562257#post562257
ـ[ماهر]ــــــــ[11 - 05 - 07, 06:28 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على هذه الفوائد والعوائد
ستر الله عليكم، وكفاكم شر ما خلق وذرأ وبرأ
ـ[مرفت عبدالجبار]ــــــــ[11 - 05 - 07, 06:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 07:41 ص]ـ
بارك الله فيك ...
قال الشيخ العلوان فرج الله عنه:
قوله "وأن يسلم من الشذوذ": كأن يسلم من اللفظ الشاذ, كرواية البارقي عن ابن عمر (صلاة الليل والنهار مثنى مثنى) فإن زيادة (النهار) شاذة, تفرد بها علي البارقي عن ابن عمر, وقد خالفه ما لا يقل عن عشرة من الحفاظ كنافع وسالم وحُمَيد وأبي سلمة وجماعة, يروون هذا الخبر بلفظ (صلاة الليل مثنى مثنى) وذِكْرُ النهار غلط.
ـ[ماهر]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:22 م]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[09 - 05 - 08, 04:29 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الماهر ماهر على هذا الجهد المبارك
وتتميما للفائدة في هذا الموضوع لا اعتراضا على ما سطرت، أنقل رأي العلامة المحدث ابن باز رحمه الله في هذه الزيادة لعلكم والأفاضل تناقشون سبب تصحيحه لهذه الزيادة حيث قال في مجموع الفتاوى (30/ 55):
((أما في النهار ففيه خلاف بين أهل العلم، والذي ينبغي أيضا أن يصلي اثنتين اثنتين في النهار أيضا؛ لأن رواية: "والنهار" في الحديث زيادة صحيحة، رواه الخمسة وهم أهل السنن الأربعة والإمام أحمد بإسناد جيد عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "))
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=5816&PageNo=1&BookID=4&#P55
ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[09 - 05 - 08, 06:57 م]ـ
روى الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص58) في ذكر النوع التاسع عشر من علوم الحديث ((وهو معرفة الصحيح والسقيم))، روى هذا الحديث من طريق أبي حاتم الرازي عن نصر بن علي عن أبيه عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل)).
قال الحاكم: "هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت، وذكر ((النهار)) فيه وهم، والكلام عليه يطول".
¥