ـ[أبو يعقوب]ــــــــ[21 - 04 - 04, 06:39 م]ـ
السلام عليكم
لو تفيدوننا عن طبعة الدعاس , مالها وما عليها.
وبارك الله فيكم
ـ[ناصر السوهاجي]ــــــــ[23 - 04 - 04, 07:12 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الرحمن على هذه الجهود الطيبة
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 05 - 04, 11:58 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حول طبعة الدعاس المطبوعة في خمس مجلدات وعليها تعليقات من معالم السنن للخطابي فلم أقابل هذه الطبعة مع طبعات أخرى، ولعل أحد الإخوة يفيدنا بذلك.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 10 - 05, 08:31 ص]ـ
في الكامل لابن عدي 4/ 461 (الألفية):
ثنا ابن أبي داود ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد الوهي عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: أبغض الحلال إلى الله الطلاق.
قال لنا أبو داود: فهذه سنة تفرد بها أهل الكوفة.
وقول ابن أبي داود: تفرد بها أهل الكوفة يعني رواه معرف بن واصل لأنه كوفي ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد. اهـ.
والحديث رواه أبو داود في السنن برقم 2178.
ـ[عصمت الله]ــــــــ[03 - 10 - 05, 11:08 ص]ـ
بارك في جهود الإخوة، فوائد جليلة
ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 03:59 م]ـ
بارك الله في الشيخ الفاضل المفضال أبي عمر الفقيه ...
توجد نقول عزيزة عن كتاب التفرد لأبي داود، في كتاب الايماء لأبي العباس الداني، رحمه الله رحمة واسعة.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 03 - 06, 08:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة، ولعلي أنقل من الكتاب ما وقفت عليها منها بإذن الله تعالى.
ـ[أبوصالح]ــــــــ[07 - 04 - 07, 01:04 ص]ـ
بارك الله فيكم
هل لهذا التفرد أثر في الإعلال ?
أثابكم الله جميعاً على هذه المواضيع النافعة.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 04 - 07, 04:31 م]ـ
رواية أهل كل مصر عن مشايخهم قد تقدم على رواية غيرهم عند التساوي، لأن أهل كل بلد أعلم برواياتهم من غيرهم في الجملة.
فقد يهم الراوي أحيانا في اسم شيخه إذا كان من غير بلده.
وقد تكون رواية الرواي عن غير أهل بلده عن طريق الإجازة وليست عن طريق السماع لعدم رحلته لذلك البلد بينما أهل مصره يسمعون منه الحديث فتقدم روايته.
كذلك أهل البلد أعرف بالراوي من ناحية ضبطة وثقته أكثر من غيرهم.
كذلك أهل البلد قد يسمعون الحديث من الرواي أكثر من مرة لطول مجالستهم له، بينما غيرهم قد يسمعه مرة واحدة.
وهناك أمور أخرى نستفيد منها تقديم رواية أهل البلد عن غيرهم
ومن فوائد معرفة تفرد أهل مصر معين برواية حديث الكشف عن أخطاء بعض الرواة إذا وهموا في ذكر راو في إسناد حديث من غير أهل ذلك البلد
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[12 - 06 - 07, 07:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي خالد وبارك فيك، وقد جمعت عددا من النقولات من كتاب التفرد لابن أبي داود منها ما نقله الدارقطني وغيره، ولعلي أذكرها فيما بعد بإذن الله تعالى.
جزاك الله خيرًا شيخنا / أبا عمر، وبارك فيكم، ونفع بكم.
فمن ذلك:
حديث رقم (1786) من " سنن الدارقطني " (ط. الرسالة):
" حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن نمر اليَحْصُبي أنَّه سأل الزهريَّ، فقال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كسفت الشمس، فأمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - رجلًا فنادى، فقال: إنَّ الصلاة جامعة.
قال لنا ابن أبي داود: هذه سنة تفرَّد بها أهل المدينة، ولم يروه إلا عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري: النداء لصلاة الكسوف.
قال الشيخ: وتابعه الأوزاعي، عن الزهري ".
رقم (1790) قال:
" حدثنا ابن أبي داود، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، أخبرني الزهري، عن عروة بن الزبير أخبره، عن عائشة - رضي الله عنها - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قرأ قراءةً طويلةً يجهر بها - يعني: في صلاة الكسوف -.
قال ابن أبي داود: هذه سنة تفرَّد بها أهل المدينة: الجهر ". اهـ.
والله أعلم.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[19 - 10 - 07, 08:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابن السائح]ــــــــ[29 - 04 - 08, 09:34 م]ـ
وفي آخرها (بلغت المعارضة بأصل الشيخ الفقيه الحافظ أبي علي رضي الله عنه -أي اللؤلؤي-
أثابكم الله وجزاكم خيرا
وأبو علي هذا إما أن يكون الحسين بن محمد الغساني المشهور بالعناية بكتب الحديث وجودة ضبطها
أو سميّه الحسين بن محمد الصدفي المعروف بابن سكرة
وكان قائما على كتب الحديث معتنيا بها
ونُسَخه للصحيحين وجامع الترمذي من أصح النسخ وأتقنها
رحمه الله
ـ[أبو المنذر الدوماوي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 10:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن المدينى]ــــــــ[13 - 05 - 08, 12:56 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع بك
¥