[سؤال للمهرة في أسانيد البخاري]
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 12:55 ص]ـ
بسم الله
الله ناصر كل صابر
أين تجد في أسانيد صحيح الإمام البخاري " رحمه الله "
الأحمر عن الأصفر ................. ؟
ـــــــــــــــــــ
تنشيط ذهن المحدث ....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبو عاصم الحسيني المحلي
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 01:34 ص]ـ
أحسن الله إليك.
الذي وقفت عليه ما رواه الشيخان من حديث سَليم بن حيان عن مروان الأصفر عن أنس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مرفوعا: لولا أن معي الهدي لأهللت.
فهل وقفت على حديث يرويه سليمان بن حيان الأحمر عن مروان الأصفر؟
أو هل وقفت على تلقيب خالد الحذاء بالأحمر؟
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 01:58 ص]ـ
إن لم تخنّي ذاكرتي فهو: أبو خالد الأحمر عن مروان الأصفر
والله اعلم
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 02:08 ص]ـ
إن لم تخنّي ذاكرتي فهو: أبو خالد الأحمر عن مروان الأصفر
أبو خالد الأحمر اسمه سليمان بن حيان.
وقد أشرت إليه من قبل.
ولم أر من ذكر له رواية عن مروان الأصفر، ولا رأيت له رواية عنه في الصحيح ولا في غيره.
والله أعلم.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 02:27 ص]ـ
الحبيب أبو أويس المغربي
بورك فيكم، لم ألحظ مشاركتكم الا بعد مشاركتي، فقد كنت فتحت هذه الصفحة وذهبت لقضاء بعد الأمور، فكتبتُ ما رأيتَ، لكنني بعد مشاركتك التي وافقت بها الصواب، بحثتُ فوجدت في كتاب (حجة الوداع) لابن حزم رحمه الله ذكر رواية ابي خالد الأحمر عن مروان الأصفر رحمهما الله.
قال ابن حزم:
"حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا أحمد بن فتح، حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن علي، حدثنا مسلم، حدثنا محمد بن حاتم، حدثنا ابن مهدي هو عبد الرحمن، حدثنا سليم بن حيان هو أبو خالد الأحمر، عن مروان الأصفر، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن معي الهدي لأحللت ".
وهذا من تمام توفيقك بارك الله فيك.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 02:54 ص]ـ
بارك الله فيك أخي العزيز أبا عبد الله، هذا من الأخطاء التي لم يفطن إليها أبو محمد بلا شك.
والحديث من رواية سَليم بن حيان بن بسطام الهذلي البصري، وليس من حديث سليمان بن حيان الأحمر.
وقد رواه أبو محمد من طريق أبي الحسين القشيري، فارجع إلى صحيحه وصحيح شيخه، ثم إلى تحفة الأشراف؛ يظهر لك الخطأ الذي خفي على أبي محمد.
وقد كنت حسبت للأمر حسابه في مشاركتي الأولى، بحمد الله ومنته.
وقد نبه أبو علي الغساني في تقييده ص840 على هذا الخطإ الذي وقع في رواية أبي العلاء عبد الوهاب، فقال: وقع عند أبي العلاء بن ماهان في إسناده: "سليمان بن حيان" بضم السين وزيادة نون، وهذا وهم، وصوابه: سَلِيم، كما رواه أبو أحمد اهـ.
يعني: أبا أحمد الجلودي، راوية الصحيح عن إبراهيم بن محمد بن سفيان.
أما أبو محمد فروى الصحيح من طريق عبد الوهاب بن عيسى بن ماهان، وقد وقع له نازلا جدا، ثم هو مرجوح إذا ما وُوزِن برواية أبي أحمد، ووقعت في رواية ابن ماهان أخطاء ذكر أبو علي في تقييده كثيرا منها.
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 09:43 ص]ـ
نعم: صواب [بل عينه ونفسه]
بارك الله فيناوفيكم ومتع بكم
أبو عاصم المحلي