[ما هي أصح الكتب بعد البخاري ومسلم؟ ..]
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 06:29 ص]ـ
مع ذكر اختلاف المحدثين إن أمكن.
ـ[العدناني]ــــــــ[28 - 05 - 07, 07:10 ص]ـ
النسائي الصغرى
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[28 - 05 - 07, 03:20 م]ـ
صحيح ابن خزيمة ثم صحيح ابن حبان. و كذا المستخرجات على الصحيحين؛ ذكره الإمام ابن الصلاح في " مقدمته " " علوم الحديث "
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 03:40 م]ـ
أشكر الاخ العدناني على مشاركته ..
وبارك الله فيك يا دكتور أبا بكر .. هذه معلومة كنت أعرفها لكن لم أكن متأكدا منها ومن قالها ...
بارك الله فيك هذا ما كنت أحتاجه ..
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[28 - 05 - 07, 09:03 م]ـ
صحيح ابن خزيمة ثم صحيح ابن حبان. و كذا المستخرجات على الصحيحين؛ ذكره الإمام ابن الصلاح في " مقدمته " " علوم الحديث "
استدراك:
و يعد " الموطأ " للإمام مالك في منزلة " الصحيحين "، و إن كان قبلهما وجودا؛ قال الإمام الشافعي: " ما أعلم في الأرض كتابا في العلم أكثر صوابا من كتاب مالك " - قال الإمام ابن الصلاح: و إنما قال ذلك قبل كتابي البخاري و مسلم.
* و ما فيه من المراسيل و غيرها تتبعها الحافظ ابن عبد البر فوجدها موصولة و صحيحة.
و لا يخفي عليّ عدم خفاء ذلك عليكم أخي الفاضل (عبد الله الوائلي)
فأنتم أهل علم و فضل
ـ[العدناني]ــــــــ[28 - 05 - 07, 09:44 م]ـ
و"المجتبى" أقل السنن حديثاً ضعيفاً، ورجلاً مجروحاً ودرجته بعد "الصحيحين"، فهو - من حيث الرجال - مقدم على "سنن أبي داود والترمذي"؛ لشدة تحري مؤلفه في الرجال، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: كم من رجل أخرج له أبو داود والترمذي تجنب النسائي إخراج حديثه، بل تجنب إخراج حديث جماعة في "الصحيحين". اهـ.
وبالجملة فشرط النسائي في "المجتبى" هو أقوى الشروط وأقلهاحديثاضعيفا بعد "الصحيحين".
والله أعلم
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 01:10 ص]ـ
فوائد نفيسة ..
بارك الله لكم أحبائي ...
والحبيب الدكتور أبوبكر .. ظننت فينا خيرا (أهل علم وفضل) ونحن لسنا كذلك .. والله المستعان
ـ[العدناني]ــــــــ[29 - 05 - 07, 01:30 ص]ـ
وهناك قول في تفضيل النسائي على البخاري قال به قوم بل صرح به المغاربة (1) منهم يونس بن عبدالله القاضي المعروف بابن الصفاروقال: إن من شرط الصحة فقدجعل لمن لم يستكمل في الإدراك سببا إلى الطعن على مالم يدخل وجعل للجدال موضعا فيما أدخل
قالالسخاوي: وهو قول شاذ وإن بلغني عن المجد البرماوي اعتماده (2)
(1) انظربرنامج التجيبي صـ116ـ وممن فضله أيضا الشيخ عبدالرحيم المكي كما في فهرست ابن خير
(2) الضوء اللامع (2/ 295 - 298) وحسن المحاضرة (1/ 440)
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 05:48 ص]ـ
بارك الله فيك أخي العدناني ..
فائدة وقاعدة: تختلف رتبة الحديث باختلاف الشروط المعتبرة للصحيح.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 06:06 ص]ـ
س: وأحد الأخوة يسأل يقول: ما هي أصح الكتب في الحديث بعد البخاري ومسلم؟.
ج: الحقيقة أيها الأخوة يعني الحكم على كتاب أنه أصح الكتب بعد البخاري ومسلم يعني قد أنازع فيه، لكن حتى هذه الساعة بحسب اجتهادي أنا أرى أن أصح الكتب بعد البخاري ومسلم ابن خزيمة، هناك من يرى أن صحيح ابن حبان أصح من صحيح ابن خزيمة، ولي في هذا كلام؛ لأنني ذكرت في شرح ألفية السيوطي، وإن شاء الله يعني أقوم بدراسة لبعض الأبواب التي يشترك فيها ابن خزيمة وابن حبان للخروج بنتيجة مبنية على أسس علمية، هل فعلا صحيح ابن خزيمة أصح من صحيح ابن حبان أو العكس؟.
لكن صنيع العلماء المتقدمين يفيد بأن صحيح ابن خزيمة أصح من صحيح ابن حبان، فإنهم قدموا الكتب بهذه الصورة، قالوا: صحيح البخاري، ثم صحيح مسلم، ثم صحيح ابن خزيمة، ثم ابن حبان، ثم الحاكم.
ومن الموافقات العجيبة أن الترتيب في الأصحية في هذه الصورة جاء بناء على الترتيب؛ فالبخاري متوفى قبل مسلم، ومسلم متوفى قبل ابن خزيمة، وابن خزيمة متوفى قبل ابن حبان، وابن حبان متوفى قبل الحاكم، بل إن كل واحد من هؤلاء يعتبر شيخا للآخر، فالبخاري شيخ لمسلم، ومسلم ذكر فهو أيضا شيخ لابن خزيمة، وابن خزيمة شيخ لابن حبان، وابن حبان شيخ للحاكم.
فهنا هو الترتيب يعني كما قلت لكم الآن، وقد أغير وجهة نظري إذا تبين لي من خلال الإحصائية التي سأقوم بها أن صحيح ابن حبان أصح.
من شرح نخبة الفكر للشيخ سعد الحميد
http://taimiah.com/Display.asp?t=book25&f=nkh300033-1.htm&pid=1
أي يصبح صحيح البخاري ثم مسلم ثم ابن خزيمة ثم ابن حبان ثم الحاكم ..
وأظني سمعت نفس الكلام من الشيخ عبدالكريم الخضير ولكن لست متأكدا لأنني متأكد أني دونت هذا الكلام لني لم أجده عندي ..
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[29 - 05 - 07, 10:20 ص]ـ
يرىكثيرمن العلماء أن أصح من جمع فى الصحيح بعد الشيخين هما ابن خزيمة فابن حبان وإن كان صحيح ابن خزيمة أعلى رتبة من صحيح ابن حبان.
¥