[المسألة (4): هل الأوزاعي يدلس .. ؟ وملحة في المسلسل بالمدلسين.]
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 03:10 م]ـ
بسم الله
الله ناصر كل صابر
الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
وبعد:
فهذه مسألة يكتبها: أبو عاصم الحسيني المحلي
هل الأوزاعي ....... يدلس ..... ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخرج الإمام البخاري في صحيحه [كتاب " الجمعة " رقم (1152)] قال:
حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي ح
و حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن قال أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
وقال هشام حدثنا ابن أبي العشرين حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني أبو سلمة مثله وتابعه عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحافظ: " رحمه الله " في الفتح [3/ 46]
" ... وقد صرح في سياقه بالتحديث في جميع الإسناد فأمن تدليس الأوزاعي وشيخه)
قلت (أبو عاصم):
أما تدليس يحيي بن أبي كثير فشهير لا يخفى
وأما تدليس الأوزاعي فلا أعرفه وعنه نسأل.
وقد سألت عن ذلك شيخنا " أبا عمير " " حفظه الله " (في أثناء شرحه للحديث) فأشار:
أن الأوزاعي لا يدلس ولعل هذا سبق قلم من الحافظ " رحمه الله " ...
وأنا أقول بذلك
مسلسل بالمدلسين
ويظهر أثر ذلك عندي في فائدة " المسلسل بالمدلسين ".
ففي شرح شيخنا على كتاب " السنة " لابن أبي عاصم " رحمه الله "
حديث رقم [328] قال أبو بكر:
ثنا ابن مصفى ثنا بقية ثنا الأوزاعي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله تعالى إن مرضوا فلا تعودوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وإن ماتوا فلا تصلوا عليهم)
الحديث.
قلت: وهذا إسناد مسلسل بالمدلسين [حاشا الصحابي طبعا]
{1} محمد بن مصفى بن بهلول القرشى، أبو عبد الله الحمصى [صدوق له أوهام و كان يدلس]
{2} بقية بن الوليد بن صائد الكلاعى الحميرى، أبو يحمد الحمصى [صدوق كثير التدليس عن الضعفاء]
{3} وعن تدليس الاوزاعي قول الحافظ:
"وقد صرح في سياقه بالتحديث في جميع الإسناد فأمن تدليس الأوزاعي وشيخه. كما سبق
{4} عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشى الأموى مولاهم [ثقة فقيه فاضل و كان يدلس و يرسل]
{5} محمد بن مسلم بن تدرس القرشى الأسدى، أبو الزبير المكى، مولى حكيم بن حزام [صدوق إلا أنه يدلس]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فمع ثبوت تدليس الأوزاعي تثبت لنا ملحة في " المسلسل بالمدلسين وهذا لم أجده قط إلا هنا
بل ولا أتخيله إلا في مثله.
ومع دفع التدليس عن الأوزاعي يكن ثم تصويب لقول الحافظ في الفتح.
والحمدلله على ما وهب
فاختر أيهما تذهب .........
دمتم في نعمة وخير .............
هذا ما يظهر لنظري القاصر
والله تعالى أعلى واعلم
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
كتبه: أبو عاصم الحسيني المحلي
(تلميذ ابن عرفات)
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 04:20 م]ـ
أحسن الله إليك ووفقني وإياك للصواب والسداد.
التدليس لا يثبت بالاحتمال، بل لا بد من إقامة البرهان عليه.
ولا يلزم من كلام ابن حجر وصف الأوزاعي الإمام بالتدليس.
ولعلك تذكر ما سطره المعلمي في مقدمة الفوائد المجموعة من تطريق احتمال تدليس من لا يُعرف بالتدليس.
وهذه هدية مني إليك تتصل بأبي الزبير، هل هو مدلس؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=522&highlight=%C7%E1%D2%C8%ED%D1
وهذه هدية أخرى تتعلق بابن جريج، وبالمقلين من التدليس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4609&highlight=%C7%E1%D2%C8%ED%D1
وقد تكون على علم بكل هذا، لكن القصد المذاكرة وتبادل الفوائد، وتذكير الإخوان.
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[11 - 06 - 07, 10:08 م]ـ
تكلم اللكنوي في ((أمانيه)) وكذلك الحافظ في ((النكت)) عن تدليس الأوزاعي, وكان الأحرى بالأخ الكاتب التوسع في إثبات أو نفي ما عنون له.
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[12 - 06 - 07, 03:38 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ النشط " بارك الله فيك "
كيف يكون هناك (بالأحرى) وأنت موجود فينا
زادك الله خيرا وأدبا وعلما
ولعلك نسيت أني واخي أبا أويس نكتب لنتعلم وقد نحتاج إلى الفحول أمثالك
وما عنونت أنا به هو سؤال عما لا أعرفه
وكذا قول شيخنا أبي عمير فهذا ما يعرفه ونحوه أبو أويس
كل يذكر ما يحصل به خيرا
أهلا ذكرت ما تعرفه يا بحاثة .. وصدرته بذكر الله تعالى
ولو شفعته بدعوة للجاهل أن يرزقه الله فقها
لكان أجدر بك فتعلمنا وتعلم مشايخنا ..............
بارك الله فيك وأجمل لك الخير
أخي النشيط: أشبعنا بحثا في تدليس الأوزاعي على قدر نشاطك
وفقك الله .....................
¥