أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[المسألة (13) تابع المتفق والمفترق وتنكيت على قول الحافظ في " زياد بن جبير"]

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[18 - 06 - 07, 02:55 ص]ـ

المسألة (12) تابع المتفق والمفترق وتنكيت على قول الحافظ في " زياد بن جبير"

يكتبها أبو عاصم الحسيني المحلي

بسم الله

الله ناصر كل صابر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(تكملة) لما في مسألة (12)

وفي درس مساء هذا اليوم الأحد [الثاني من جماد الآخر] 17/ 6/2007

من شرح شيخنا أبي عمير مجدي بن عرفات " حفظه الله "

لصحيح الإمام البخاري " رحمه الله "

كتاب " الأيمان والنذور" رقم (6706) قال البخاري:

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فسأله رجل فقال نذرت أن أصوم كل يوم ثلاثاء أو أربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال أمر الله بوفاء النذر ونهينا أن نصوم يوم النحر فأعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه

قلت (أبو عاصم):

أما زياد بن جبير فقد ترجم له ابن حبان في الثقات في موضعين على " التفريق "

الأول تابعي يروي عن ابن عمر ويروي عنه يونس بن عبيد وابن عون. الثقات (1/ 262)

والثاني: في أتباع التابعين (الطبقة الثالثة) فقال:

زياد بن جبيربن حية يروي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة روى عنه أهل العراق: المبارك بن فضالة وغيره. الثقات (2/ 492)

وقال الإمام المزي " رحمه الله " [ج9/ 441]

زياد بن جبير بن حية الثقفى البصرى

روى عن:

عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س) المغيرة بن شعبة (س ق) والمحفوظ عن أبيه عنه.

*روى عنه:

عبد الله بن عون (خ م س) المبارك بن فضالة يونس بن عبيد (خ م د س).

قلت (أبو عاصم):

فالمذكور في الموضعين عند ابن حبان راو واحد"جمع لا تفريق"

تفريق حقه الجمع

إلا أن الحافظ ابن حجر " رحمه الله " كأنه لم يلتفت إلى الموضع الأول

فقال في التهذيب " ترجمة: زياد بن جبير:

وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات " فكأنه لم يقع له روايته عن ابن عمر.

قلت (أبو عاصم) وقع له لكن على التفريق كما سبق

والله أعلى وأعلم

كتبه أبو عاصم الحسيني المحلي

رضا بن عثمان الحسيني