ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[24 - 06 - 07, 02:53 م]ـ
رجوع محمود من الشيخ محمود، فالحمد لله على ذلك.
ونشكر الشيخ الفاضل محمد زياد التكلة حفظه الله ورعاه على رده وبيانه حول هذا الجزء الموضوع، فقد نصر السنة وذب عنها فجزاه الله خيرا.
ونسأل الله أن يهدينا جميعا للحق ويثبتنا عليه حتى نلقاه.
وليت الشيخ الحميري يكتب بيانا مثل هذا فيحصل به الخير للجميع، فالرجوع للحق خير من التمادي في الباطل، ومن نزع عن خطأه وعاد للصواب فهي منقبة في حقة تذكر ولاتنكر.
بارك الله فيك أخي عبد الرحمن.
ومحمود سعيد ممدوح أعلن البراءة من القطعة المزورة، فنحمد له رجوعه، ونريد منه المراجعة لما كتبه، مما ليس على الجادة السلفية، وأرجو من الأخ الذي أملى على ابن الزهراء كلمته العنيفة جدا ترك الشدة الآن جانبا، حتى لا نكون أعوانا للشيطان على اخواننا بل نعفو ونصفح ونغفر، ونطلب مزيدا من الرجوع للصواب.
ألينوا لأخوا نكم يرحمكم الله، والحمد لله على هذه البراءة.
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[24 - 06 - 07, 03:03 م]ـ
رجوع محمود من الشيخ محمود، فالحمد لله على ذلك.
ونشكر الشيخ الفاضل محمد زياد التكلة حفظه الله ورعاه على رده وبيانه حول هذا الجزء الموضوع، فقد نصر السنة وذب عنها فجزاه الله خيرا.
ونسأل الله أن يهدينا جميعا للحق ويثبتنا عليه حتى نلقاه.
وليت الشيخ الحميري يكتب بيانا مثل هذا فيحصل به الخير للجميع، فالرجوع للحق خير من التمادي في الباطل، ومن نزع عن خطأه وعاد للصواب فهي منقبة في حقة تذكر ولاتنكر.
ما أجمل هذا الرد و هذه الأخلاق جزاك الله خيرا منكم نتعلم الأدب
ـ[شتا العربي]ــــــــ[24 - 06 - 07, 03:27 م]ـ
اما المستغرب في الحقيقة: هو عناد هذا (الممدوح) ودفاعه عن اصل هذه المبادرة لطباعة الاحاديث الموضوعة والمكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم.!! جزاكم الله خيرا أخي الحبيب
أنا أيضا شعرت من كلامه بأنه يدافع عن أصل مبادرة نشر الجزء المكذوب
ولم أفهم كيف يقع في المشايخ ويشتمهم بهذه الطريقة مع أنه يفترض في موضع سكينة وانكسار وتوبة وبراءة؟
وأذكرك بكلمة ربما لم يقلها لك الغمارية القبورية خاصة أحمد ابن عربي العصر قاتله الله، وهذه الكلمة تقول: ما خرج من القلب دخل للقلب وما خرج من اللسان لم يتجاوز الآذان
عندما يخرج كلامك من قلبك سيدخل لقلوب سامعيه حتما
أما المراوغة والتجلد في الدفاع في صورة براءة فهذا قد يطلع عليه البعض للترفيه!!!
صدقتم يا أخي الكريم
والذي ظهر لي في كلامه أنه كرنفال شته للعلماء من أهل السنة
وتمجيد للغمارية (مع أن فيهم من يقول بإيمان فرعون والعياذ بالله)
وتمجيد للحميري (صاحبه الذي سبق ونشر معه الجزء المكذوب الذي يفترض أنه يتبرأ منه هنا)
فهلا شرح لي بعض الأفاضل البراءة هنا من ماذا بالضبط؟
لأني شعرت من كلامه أنه يبرر الجريمة التي حصلت بنشر الجزء المكذوب هو وصاحبه الذي يمجده الآن وكأنه يتكلم عن الإمام مالك؟
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[24 - 06 - 07, 04:47 م]ـ
أولاً: إنَّ أخي الشيخ الدكتور عيسى بن عبد الله بن مانع الحميري كان قد حصل على جزئين مخطوطين منسوبين لمصنف عبد الرزاق، وفي مجلسٍ معه أراني الجزء الأول، وقد شككتُ في أمره لسببين:
الأول: أن الورق رقيق، والخط حديث.
الثاني: أن النسخة ليس عليها سماعات أو تملُّكات.
وبعد هذا التوقُّف، أحضر الشيخ نُسخاً لمصوَّرات من القرن العاشر تشبه خط الجزء المنسوب، وأخبرني أن هذا الجزء أُخِذَ مِن أصلٍ فُقِدَ، كما أُخْبِرَ بذلك، وأرسلَ الشيخ الكتاب لمركز جمعة الماجد فأخبروه أن هذا الجزء مضى على نسخه خمسون أو ستون عاماً.
وكان من رأي الشيخ أن يقوم بتحقيقه وإخراجه ففعل وطلب مني مقدمةً، فكتبتُها حسب المعطيات التي بين يديَّ
الحمد لله وحده ...
ومن باب التعاون على البر، وصيانة لحديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من كلّ محرّف، أو مخرّف، أو متسرّع أحب أن أنبهك إلى أن المعطيات التي بين يديك كانت تحتّم عليك أن تعظّم الشرع أنت والمحقق ولا تنشرا هذه القطعة، واعلم أنّه:
¥