[ماذا عن حديث اختصام الملأ الأعلى]
ـ[توبة]ــــــــ[27 - 06 - 07, 12:12 ص]ـ
من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال:احتبس عنّا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة من صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس، فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته، فلما سلم دعا بصوته فقال لنا: على مصافكم كما أنتم .. ثمّ انفتل إلينا فقال: أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة أني قمت من الليل فتوضأت فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي فاستثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال يا محمد قلت رب لبيك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري رب قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفي وجدت برد أنامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة وإسباغ الوضوء في المكروهات قال ثم فيم قلت إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إلى حبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها حق فادرسوها ثم تعلموها.
لقد بحثت عن تخريج هذا الحديث في الملتقى، ولم أجده خصّ بموضوع سوى نقل لرسالة ابن رجب
اختيارالأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16461&highlight=%C7%E1%E3%E1%C3+%C7%E1%C3%DA%E1%EC+%C7%E 1%E3%D3%CC%CF)
فهلاّ تكرمتم بتخريج هذا الحديث ودراسته واستخراج فوائده،إضافة على ما جاء في رسالة ابن رجب (روايةً ودراية).
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[27 - 06 - 07, 01:39 ص]ـ
الأخ توبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا ما وصلت إليه أسأل الله العظيم أن يسد ما طلبت
سنن الترمذي حديث رقم: 3233 (5/ 366 ـ 367 ـ 368) حديث ابن عباس
مسند الإمام أحمد حديث رقم: 3484 (1/ 368) حديث ابن عباس
حديث رقم: 16672 (4/ 66) عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
حديث رقم: 22162 (5/ 243) عن معاذ بن جبل
حديث رقم: 23258 (5/ 378) عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
الدارمي حديث رقم: 2149 (2/ 170) عن عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
المعجم الكبير. حديث رقم: 8117 (8/ 290) عن أبي أمامة
حديث رقم: 8207 (8/ 322) عن طارق بن شهاب
حديث رقم: 216 (20/ 109) عن معاذ بن جبل
حديث رقم: 290 (20/ 141) عن معاذ بن جبل
المعجم الأوسط حديث رقم: 5496 (5/ 342) عن طارق بن شهاب
مسند أبي يعلى حديث رقم: 2608 (4/ 475) حديث ابن عباس
مسند الشامين حديث رقم:597 (1/ 339) عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
مسند عبد بن حميد حديث رقم: 682 (1/ 228) حديث ابن عباس
الآحاد والمثاني حديث رقم: 2585 (5/ 48) عبد الرحمن بن عايش يقول قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
حديث رقم: 2586 (5/ 50) عن بن عائش الحضرمي
إن استطعت أن لا تنطق إلا بخير فافعل
ـ[توبة]ــــــــ[27 - 06 - 07, 02:24 ص]ـ
الأخت توبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا ما وصلت إليه أسأل الله العظيم أن يسد ما طلبت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جازاكم الله خير الجزاء.
حبذا لو كان مرفوقا بتبيين درجة الحديث.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[28 - 06 - 07, 12:51 ص]ـ
الأخت الفاضلة توبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آسف لعدم استطاعتي البحث عن حكم كل الأحاديث وما ذاك إلا لإنشغالي في الفترة الحالية في كتابة رسالة الماجستير فعذرا.
الأحاديث الثلاثة في سنن الترمذي (3233، 3234، 3235) (5/ 366، 367، 368) كلها صححها الألباني رحمه الله.
مسند أحمد حديث رقم: 3484 (1/ 368) تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف ... وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية: أصل هذا الحديث وطرقه مضطربة قال الدارقطني: كل أسانيده مضطربة ليس فيها صحيح ... ثم ذكرالأرناؤوط أحاديث أخرى في الباب عن عدد من الصحابة وعللها ثم قال: فهذه الأحاديث كلها تدور على الضعفاء والمجاهيل.
مسند أحمد حديث رقم: 16672 (4/ 66) ضعفه شعيب الأرنؤوط بسبب اضطرابه
مسند أحمد حديث رقم: 22162 (5/ 243) شعيب الأرنؤوط: ضعيف لاضطرابه ومداره على عبد الرحمن بن عائش وقد اختلف فيه عليه.
مسند أحمد حديث رقم: 23258 (5/ 378) الأرنؤوط: إسناده ضعيف لاضطرابه
سنن الدارمي حديث رقم: 2149 (2/ 170) إسناده صحيح إذا ثبتت صحبة عبد الرحمن بن عائش
مسند أبي يعلى حديث رقم: 2608 (4/ 475) رجاله رجال الصحيح غير خالد بن اللجلاج
إن استطعت أن لا تنطق إلا بخير فافعل
¥