تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[23 - 07 - 07, 07:37 م]ـ

- أنشد أمين بنُ خالدٍ الجنديُّ، الحمصيُّ المتوفَّى سنة 1257هـ قال ـ ولِلَّهِ دَرُّهُ ـ:

وَمَا مِنْ كَاتِبٍ إِلاَّ سَيَفْنَى ******* وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ

فَلاَ تَكْتُبْ بِيَدِكَ غَيْرَ شَيءٍ ******* يَسُرُّكَ فِي القِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ

[الوَافِر]

- وسَيجمعُكُمُ اللَّهُ إِنْ شَاءَ بِمَنِّهِ وكَرَمِهِ عَلَى الهُدَى -

فأين الحبُّ في اللَّهِ؟!!

أين الرَّفقُ؟!! أينَ الليِّنُ؟!!

بل أينَ التَّنَاصُحُ الخَالِصُ؟!!

بل أينَ ... ؟!! وأينََ ... ؟!!

وأينَ ... ؟!! وأينَ ... ؟!!

أَقُولُ ذَلكَ امتثالاً

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِيْنَ}

- والسَّلامُ يا أهلَ السَّلامِ -

{ابتسامة}

ـ[أبو حاتم بلال]ــــــــ[24 - 07 - 07, 04:28 م]ـ

لا فض فوك أخي أشرف ,ولله در أمين بن خالد الحمصي على ما قال

ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[25 - 07 - 07, 01:41 ص]ـ

جَزاكُمُ اللَّهُ خيراً أخي بلال على هذهِ الدَّعوةِ الصَّالحةِ التي سبَبُها الاستبشارُ بالخيرِ، وَمِنْهُ الإِصْلاَحُ بَيْنَ المُسْلِمِيْنَ، وهذا دَيْدَنُ طُلاَّبِ العلمِ .. كَثَّرَ اللَّهُ من أمثالِكَ.

ـ[عبدالقوي]ــــــــ[25 - 07 - 07, 03:52 ص]ـ

أشهد الله على حب كل مسلم، وعلى حب أهل الحديث، ومن كان العلم شغله، جمع الله بين قلوبنا، وجمعنا وإياكم وكل أهل هذا الملتقى في جنات النعيم.

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[25 - 07 - 07, 04:59 ص]ـ

جزاكم الله كل خير

استمرو بارك الله فيكم فنحن ننتفع بكم وبعلمكم

وإذا اجتهد الحاكم فأصاب فله اجران وإذا اجتهد فاخطأ فله اجر واحد

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 07 - 07, 09:43 ص]ـ

جزى الله الشيخ محمد حاج عيسى خير الجزاء على رده العلمي

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 07 - 07, 11:48 ص]ـ

مفاجأة ...

لقد حصلت على كتاب ينشر لأول مرة و جزء في علوم الحديث في مسألة الاتصال و الانقطاع

للإمام أبي عمرو عثمان الداني المقرئ بتحقيق و تعليق و شرح الشيخ مشهور بن حسن

و قد ذكر الإمام في ثنايا الكتاب الإجماع الذي قال به الامام مسلم عن مسألة العنعنة ...

و هذا إمام ثاني ذكر الإجماع ...

و أقول يكفي ذكر الامام مسلم للإجماع و لو كان مخطئ لرد عليه إمام من أئمة زمانه ذكره للإجماع في هذه المسألة!!

جزاك الله خيرا يا أخ عبد القوي

المخطوط منشور في الملتقى من مدَّة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=174006&postcount=131

وقد طبع بتحقيق الشيخ مشهور وغيره

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98977&highlight=%C7%E1%CF%C7%E4%ED

وهذا اللوح الذي في كلام أبي عمرو الداني رحمه الله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=49632&stc=1&d=1185349269

ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:56 ص]ـ

الحمدُ للَّهِ أنَّ أخانا الفَاضِلَ الكريمَ الحبيبَ عبدَ القويِّ ـ قوَّاهُ اللَّهُ، ومدَّهُ بمددِهِ، وتداركَهُ بلطفِهِ، وكثَّرَ من أمثالِهِ ـ قد أبانَ لنا عن طِيْبَةٍ، وشَفَافيةٍ، وصِدْقٍ، وهو المعهودُ من أهلِِ الحديثِ، فتحقَّقَ ما كنتُ أرجو.

لكنْ بقي لي رجاءٌٌ عند إخوانِنا الأفاضلِ ممَّن قاموا بالرَّدِّ على أخينا الفاضلِ محمَّد حاج عيسى ـ والَّذي أرجو من اللَّهِ العَلِيِّ أن يزيدَهُ بَسْطَةً في العِلمِ، وأن يُكثِّرَ من أَمثالِهِ، وأن يعفوَ عن زللِهِ وخطئِهِ ـ رجائي منهم: أن يصرِّحُوا بمدى محبَّتِهِم للأخِ محمَّد حاج، ثم أقولُ لهم: ليس الهدفُ من كلامي هذا أن تَكُفُّوا عن الرَّدِّ، بل استمروا في ذلك حتَّى يَنْضُجَ الكلامُ لينتفعَ منه أهلُ الإسلام ْ، ممَّن ترَبَّوا على علومِِ حديثِ خيرِِ الأنامْ (- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -)، وكلٌّ يدلو بدلوهِ؛ فيكون نقداً نزيهاً بعيداً عن العَصبيةِ والتعظيمِ للأشخاصِ، وعنِ الخَوضِ في الأُمُورِ الشَّخْصيَّةِ كما تقدَّم من البعضِِ.

وفَّقَكُمُ اللَّهُ إلى الخيرِ، وسَدَّدَ خُطَاكم على الحقِّ، وجعل إظْهارَكُم لهذا الحقِّ والانتصارَ له في مِيزانِ حسناتِكُم يوم القيامةِ، إنَّه وليُّ ذلك والقادرُ عليه ..

أهلُ الحديثِ طويلةٌ أعمارُهُم ****** ووجوهُهُمْ بِدُعَا النَّبِيِّ مُنَضَّرَة

وسَمِعْتُ من بعضِ المَشَايِخِ ***** أَنَّهُم أرزاقُهُم به مُتَكَثِّرِة

[الكَامِل]

ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:58 ص]ـ

- أنشد أمين بنُ خالدٍ الجنديُّ، الحمصيُّ المتوفَّى سنة 1257هـ قال ـ ولِلَّهِ دَرُّهُ ـ:

وَمَا مِنْ كَاتِبٍ إِلاَّ سَيَفْنَى ******* وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ

فَلاَ تَكْتُبْ بِيَدِكَ غَيْرَ شَيءٍ ******* يَسُرُّكَ فِي القِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ

[الوَافِر]

فائدة:

قديم من أيام العصر العباسي

وأحمد بن خالد الحمصي مجرد ناقل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير