[تعريف بجامع الترمذي]
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 08:31 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد:
إن من كرم الله عز وجل على عبادة أن هيء لهم رجالاً لاتلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله، فحفظوا لنا الدين من إنتحال المبطلين وتحريف الغالين فكانو نبراس منيراً على طريق الحق لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ومن هؤلاء الإمام الجهبذ أبوعيسى محمد بن عيسى الترمذي رحمه الله رحمة واسعة على ما قدم.
إخواني الكرام يقول الإمام مالك:
العلم صيد والكتابة قيده **** قيد صيودك بالحبال الواثقة
فمن الحماقة أن تصيد غزالة **** وتفكها بين الخلائق طالقة
ومن هذه الصيود التي أنارت لنا طرقاً واختصرت لنا أوقاتاً وجهدا مابين أيديكم من هذا التعريف المختصرجداً، وهو من باب المذاكرة وتثبيت العلم نسأل الله الإخلاص في القول والعمل.
إسم الكتاب:
أُختلف في إسمه،قال عبد الفتاح أبو غدة: الإسم الراجح للكتاب هو:
[الجامع الصحيح المختصر من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل] ".
وتعقبه أحمد معبد بقوله: إن هذا الإسم لم يثبت وعليه بعض المؤاخذة:
1/ أن الإسم غير مطابق لمضمون الكتاب بحيث أنه لم يتطرق للحديث الحسن الذي شهره الترمذي وتكلم فيه فلو قال: [ .. ومعرفة الصحيح والحسن .. ] لسُلِّم له ذلك.
2/ أنه وجد في النسخة المخطوطة في المكتبة الوطنية في باريس أن إسم الكتاب [الجامع الصحيح] كما هو ثابت بالنسخة التي رقمها (709) في (272) ورقة وخطها رقعة، وتاريخ نسخها 3/ 11/547هـ، وفيها خرم (10) أوراق.
إسمه ونسبه:
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرَة-وقيل بن يزيد بن سورة- بن موسى بن الضحاك الضرير، قيل: إنه كان أكمه.
الترمذي نسبة إلى تِرْمِذ بكسر التاء أو ضمها أو فتحها، والكسر هو المشهور، ولد سنة (210).
قال الحاكم: سمعت عمر بن عَلَّك يقول: مات البخاري، فلم يخلف بخرسان مثل أبي عيسى، في العلم والحفظ، والورع والزهد، بكى حتى عَمي، وبقي ضريراً سنين.
قال الذهبي: ثقة مجمع عليه.
توفي سنة (279هـ)
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 08:33 م]ـ
معلومات متفرقه عن الكتاب من إملاء شيخنا عبدالكريم الخضير غفرالله له في الدرس الأول 10/ 6/1426هـ
*الترمذي من العلماء الذين اشترطوا الصحة لكتابة -ومنهم إبن خزيمة وإبن حبان وغيرهم- وقد تساهلوا في تطبيق شرطهم والعمل عليه، فتسميته بالجامع الصحيح فيه تجوّز؛لإن الترمذي خرج لضعفاء ومتروكين.
*الترمذي رمي بالتساهل من بين أصحاب السنن الأربع؛ لإنه ينص على درجة الحديث بينما إبن ماجة أكثر أحاديث ضعيفة،لاكنه لا يذكر درجة الحديث.
*من الذين رموا الترمذي بالتساهل الإمام الذهبي.
*كتاب الترمذي أحد الكتب الخمسة المتفق عليها عند أهل السنة.
*الترمذي من أقل العلماء تكراراً لأحاديثه.
*سمي جامع لأنه يجمع أبواب الدين، وهو من كتب الجوابع.
*قيل: إن كتاب الترمذي أفضل لطالب العلم من باقي الصحاح الأخرى؛ لإنه احتوى كثير من علوم الحديث ودراسة الأسانيد والمتون ويذكر الشواهد للحديث في قولة: وفي الباب ..
*طبع مراراً وأنفس طبعاتها طبعة بولاق (92)، وأفضل الطبعات بتحقيق بشار عواد معروف.
*الترمذي أكثر السنن شروحاً.
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 08:34 م]ـ
شروح الكتاب:
1/ النفح الشَّذِي: لإبن سيد الناس وهو من أنفسها إلى أنه لم يكتمل، وممن أكمله العراقي والسخاوي والرازي، وطبع منه جزئين بتحقيق أحمد معبد.
2/ إبن رجب (مفقود).
3/ عَارِضَة الأحْوَذِي:لأبو بكر إبن العربي المالكي ويعني بالمسائل الفقهية ويذكر لطائف الإسناد، مطبوع منذ أكثر من (70) سنة طبعة سقيمة جداً؟ قال الشيخ: وفي نسختي التصويب أكثر من الكتاب وفيه إسقاط وإقحام، وهو على مذهب السلف في الصفات.
4/ تحفة الأحوذي:للمباركفوري، وهو من أفضل الشروح التي يعتمد عليها، ومعول تراجم الرواة عنده من التقريب وقد ينقل من التهذيب وأفضل طبعاته الطبعة الهندية الأولى.
5/ ذخيرة العقبا في شرح المجتبى: لمحمد علي آدم الأثيوبي، معاصر، المدرس في دار الحديث في لحرم المكي طبع في (40) مجلداً، وخرج منه (9) مجلدات.
6/الحواشي السلفية: بعناية الشيخ أبي الأشبال في (5) مجلدات.
ـ[عبدالقوي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 09:03 م]ـ
ذخيرة العقبى!!!
حواشي أبي الأشبال!!!
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 10:22 م]ـ
ذخيرة العقبى!!!
حواشي أبي الأشبال!!!
بارك الله فيك أخي على التنبيه
ذخيرة العقبىفي شرح المجتبى
والحواشي السلفية
شروح لسنن النسائي وليس للترمذي
ـ[ابن العيد]ــــــــ[25 - 04 - 09, 07:03 ص]ـ
معارف السنن في شرح السنن للإمام الترمذي
تصنيف العلامة محمديوسف البنوري في ستة مجلدات وصل فيه إلى كتاب الحج
يوجد طبعة: جامعة العلوم الإسلامية علامة محمديوسف بنوري تاون كراتشي
¥