تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن عبارة ثالثة في شرح علل الترمذي لابن رجب]

ـ[أم أحمد الحافظ]ــــــــ[15 - 07 - 07, 12:42 ص]ـ

وهذا سؤال ثالث:

جاء في مسألة العرض على العالم:

" وقد روي عن أبي هريرة من طريق علي بن معبد: ثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة إن شاء الله عن بشير بن نهيك قال: ... "

ما معنى "إن شاء الله" هنا؟ وهل هي تصحيف أم ماذا؟

أرجو مساعدتي لأني أقرأ هذا الكتاب الدقيق وحدي, ولا أجد من أقرأه عليه.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[15 - 07 - 07, 01:01 ص]ـ

القصد من قوله إن شاء الله هو التردد، فيقول عن قتادة إن شاء الله اي عن قتادة فيما يغلب على ظني ولست بمتأكد تماما من كونه عنه.

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[15 - 07 - 07, 01:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفعنا بعلمك

وهو كما قال الشيخ شك من الراوي وذلك أن قتادة يروي عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - جملة من الأحاديث منها:

1 - حديث " من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه ... " الحديث في الصحيحين.

2 - حديث " العمرى جائزة " في الصحيحين.

3 - حديث " نهى عن خاتم الذهب " في الصحيحين.

4 - حديث " إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به " في مسلم وغيرها من الحاديث.

وقد تُرو ى النسخة أحيانا بأحاديث عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة بدون ذكر النضر بن انس فيختلف فيه على قتادة.

ولذا ذكر الراوي هنا أنه عن قتادة إن شاء الله عن بشير فلا يؤمن تدليس قتادة هنا فاستثنى الراوي خشية تدليس قتادة وهو شك في سماع قتادة ذلك من بشير بلا واسطة والله أعلم.

وقد ذكر العلائي ان البخاري قال لا نعرف لقتادة سماعا من بشير بن نهيك جامع التحصيل (ص 255)

ولذلك قال ابن رجب بإسناد مشكوك فيه. والله أعلم

ـ[أم أحمد الحافظ]ــــــــ[15 - 07 - 07, 09:13 م]ـ

جزاكم الله تعالى خيراً. أجدتم وأفدتم.

ـ[رقاء الحديث]ــــــــ[22 - 07 - 07, 10:50 م]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

ووفقك أختي الكريمة لكل خير

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير