تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 08:45 ص]ـ

وكلاهما مثبت بسند صحيح ولا مشاحة [مثبتة]

وعنه أبو نعيم في " المعرفة " رقم (4201) [أبي نعيم]

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 09:51 ص]ـ

ذا بدأ أن أكتب الرد في صفحة المبحث هناك

أي ما يعين على تمييز المترجم له دون تطرق لصحة ذلك وتمحيصه

وحيث جاءت الرواية عن غير قيس عنه فهو الصنابحي وهو التابعي

الأخ المشرف

معذرة: المقالة طويلة والوقت لم يسعفني للتعديلات

وليس مقصودي كثرة المشاركات

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 07:29 م]ـ

كيف لا وهو الناقل عن ابن أبي حاتم ......... ؟

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[20 - 07 - 07, 10:36 م]ـ

لكن قال الأزدى فى " المخزون ": لم يرو عنه الشعبى

تعديل:

لكن قال الأزدى فى " المخزون ": لم يرو عنه غير الشعبى

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[25 - 07 - 07, 02:25 م]ـ

بسم الله: تكملة لما سبق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

قولكم

وقال الحافظ أبو عمرو:

وأخرج مسلم فى (صحيحه)

حديث رافع بن عمرو الغفارى ولم يرو عنه غير عبد الله بن الصامت

وحديث أبىرفاعة العدوى ولم يرو عنه غير حميد بن هلال

وحديث الأغر المزنى ولم يرو عنه غير أبى بردة

قلتم: وهذا أبعد فى النجعة، ومواقع الإصابة، فالثلاثة المذكورون كلهم ليسوا من الوحدان.

فأما رافع بن عمرو الغفارى

فقال الحافظ المزى فى ترجمته من ((تهذيب الكمال)) (9/ 29):

((روى عنه: عبد الله بن الصامت

وابنه عمران بن رافع بن عمرو الغفاري

وأبو جبير مولى أخيه الحكم بن عمروالغفاري

وكذلك روى معتمر بن سليمان عن ابن أبي الحكم الغفاري عن جدته عن عم أبيهارافع بن عمرو الغفاري

فقد أخرج الترمذى (1288) قال: حدثنا أبو عمار الحسينبن حريث الخزاعي ثنا الفضل بن موسى عن صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رَافِعِ بْنِعَمْرٍو قَالَ: كُنْتُ أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ، فَأَخَذُونِي، فَذَهَبُوا بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَارَافِعُ لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ الْجُوعُ!،قَالَ: ((لا تَرْمِ وَكُلْ مَا وَقَعَ أَشْبَعَكَ اللهُ وَأَرْوَاكَ (.

وأخرج أبو داود (2622) قال: حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة عنمعتمر بن سليمان سمعت ابن أبي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمروالغفاري قال: كُنْتُ غُلامَاً أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ .... الحديث بنحوه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

قلت (أبو عاصم):

كذا أيضا ما قاله الحافظ العراقي في " التقييد " (ج1/ 354)

ولا أدل عندي من قول الدارقطني في " الإلزامات " صـ 81

وانفرد مسلم برافع بن عمرو الغفاري أخي الحكم بن عمرو ولم يرو عنه غير عبد الله بن الصامت [من وجه يصح مثله]

والشاهد في قوله: [من وجه يصح مثله]

(1) وما ذكر من رواية أبي جبير مولى أخيه الحكم بن عمرو الغفاري

التي أخرجها الترمذي في البيوع رقم (1288)

حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث الخزاعي حدثنا الفضل بن موسى عن صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال كنت أرمي نخل الأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع أشبعك الله وأرواك

قلت (أبو عاصم): وهذا لا يصح

فإن " أبا جبير" مجهول [لم يرو عنه غير ابنه " صالح "]

ولم يوثقه أحد

ولا التفات إلى قول الحافظ فيه: (مقبول)

فإنه غير مقبول

وكذا قوله عنه في التقريب:" صحح الترمذى حديثه "

فلا يكفى ولا يشفى!!!!

ولا يخفاكم تصحيح الترمذي [فالعلماء لا يعتمدون على تصحيحه] كما قال الذهبي وغيره

(2) وأما رواية معتمر عن ابن أبي حكم الغفاري

التي أخرجها أبو داود وابن ماجه من طريق المعتمر بن سليمان

قال سمعت ابن أبي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما أرمي نخل الأنصار فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال آكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها ثم مسح رأسه فقال الله أشبع بطنه.

فضعيف جدا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير