[شروح ألفية العراقي: شرح التبصرة والتذكرة]
ـ[ماهر]ــــــــ[05 - 09 - 02, 07:05 ص]ـ
نظراً لما تمتعت به ألفية العراقي من ثراء الأسلوب، واحتواء المعاني، وسلاسة الألفاظ، وترتيب الأفكار والموضوعات، فقد أصبحت ديدن طلاب هذا العلم والمشتغلين فيه، لاسيما وقد كان وكْدُ الناظم الأول تلخيص كتابٍ هو العمدة في هذا الباب، ألا وهو كتاب ابن الصلاح.
فلم يكن بدعاً من الأمر أن يتوالى عليها الشراح، ويضعون عصارة أفكارهم، درراً نفيسة تحلي جيدَ الألفية، وتلبسها ثوباً قشيباً تقرُّ به عين ناظمها، ومن ثمَّ عيون المحبين لهذا العلم الشريف.
ولا غرو هناك أن تختلف طبائع هذه الشروح تبعاً لتمرس الشارح في هذا العلم، وتذوقه لحلاوة النقد والتعليل، والتخريج والتأصيل، وإفادته في المجال العلمي الذي يبرع فيه، ولعلنا لا نغادر أرض الواقع والحقيقة إذا قلنا: أن شرح الحافظ العراقي من أكثر الشروح أصالة في مادته العلمية، وأوفرها إغناءً لجوانب البحث العلمي، سواء أكان في مجاله الأصيل، أم في المجالات الطارئة الأخرى لغوية كانت أم عروضية، أم نحوية، وسواء أكان توضيحه لتلك المباحث بشكل مطول أم مختزل؟
ثمَّ إن تلك الشروح تختلف طولاً واختصاراً حسب إشباع الشارح للمادة العلمية، وتبعاً لمقدراته، ونحن في صدد عرضنا لأهم شروح الألفية نود التنبيه على أن تحقيقنا لهذا الشرح ليس الأخير في بابه، بل ستصدر قريباً شروح محققة على غرار هذا الشرح – إن شاء الله تعالى -.
وأهم هذه الشروح:
1 – الشرح الكبير، للناظم الحافظ أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (806 ه).
2 – الشرح المتوسط – وهو كتابنا هذا – للناظم.
3 - النكت الوفية بما في شرح الألفية، للبقاعي: إبراهيم بن عمر بن حسن
(885 ه).
3 – شرح ألفية العراقي، لابن العيني: زين الدين أبو محمد عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الحنفي (893 ه).
5 – فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، للحافظ شمس الدين أبي الخير محمد بن
عبد الرحمن بن محمد السخاوي (902 ه).
6 – شرح ألفية الحديث، للحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911 ه).
7 – فتح الباقي على ألفية العراقي، لقاضي القضاة زين الدين أبي يحيى زكريا بن محمد ابن أحمد بن زكريا الأنصاري السنكي ثم القاهري (926 ه)
8 – شرح ألفية العراقي، لأمير بادشاه: شمس الدين محمد أمين بن محمود البخاري الحسيني (972 ه).
9 – شرح ألفية العراقي، للمناوي: زين الدين محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين (1031 ه).
10 – شرح ألفية العراقي، للأجهوري: نور الدين أبي الإرشاد عَلِيّ بن مُحَمَّد بن
عبد الرحمن بن علي المالكي (1066 ه).
11 – نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف، للدمنهوري: أحمد بن عبد المنعم بن يوسف ابن صيام (1192 ه).
12 – شرح ألفية العراقي لابن كيران: أبي عبد الله محمد الطيب بن عبد المجيد بن
عبد السلام الفاسي (1227 ه).
13 – معراج الراقي لألفية العراقي، للبطاوري: المكي بن محمد بن علي الرباطي (1354 ه).
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 09 - 02, 10:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
شيخنا على وقفتم
على (الشرح الكبير، للناظم الحافظ أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (806 ه).)
مخطوطا او مطبوعا
وجزاكم الله خيرا
ـ[ماهر]ــــــــ[05 - 09 - 02, 03:37 م]ـ
أخي العزيز، السلام عليكم
الكتاب لاأعلمه مطبوعاً، بل لم يذكر في فهارس المخطوطات والعراقي لم يتممه
وأشار في لحظ الألحاظ: 230 إلى أنه كتب منه نحواً من ستة كراريس، وذكر البقاعي في النكت الوفية (3 / ب) أنه لم يوجد منه إلا قطعة يسيرة وصل فيها إلى الضعيف، وقد نقل منه نصوصاً في نكته، انظر مثلاً: (22 / ب) قال البقاعي في نكته (3 / ب): ((لم يوجد منه إلا قطعة يسيرة وصل فيها إلى الضعيف)).وهذا الأخير كتاب نفيس سوف أفرغ من تحقيقه على نسختين خطيتين، يسر الله لي ذلك بمنه وكرمه
ـ[عبد الله الكندري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 03:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:09 ص]ـ
شيخنا الحبيب بارك الله فيكم ونفع بكم
أي الشروح أسهل عبارةً؟
ـ[عبد الله الكندري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 08:44 ص]ـ
عندك شرح الشيخ الاثيوبي
ـ[أبو علي بن عبد الله]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:16 م]ـ
من أراد الاستزادة في شروح ألفية العراقي وأفضلها، والمقارنة بين ألفية العراقي والسيوطي، فعليه بتحقيق شيخنا العلامة: عبد الكريم بن عبد الله الخضير حفظه الله من كل مكروه وسوء وسدده، مع صاحبه الشيخ: محمد بن فهيد آل فهيد وفقه الله، فهو تحقيق لا نظير له في بابه، لكتاب: فتح المغيث للحافظ السخاوي، طبعة دار المنهاج بالرياض (5 مجلدات) ...
فقد ذكرا في مقدمتهما المسهبة الحافلة جُل ما يحتاجه طالب العلم عن هذه المواضيع ...
إضاءة: عن أبي الذيال رحمه الله: (تعلم "لا أدري"، فإنك إن قلت "لا أدري"، علموك حتى تدري، وإن قلت "أدري" سألوك حتى لا تدري) ...
وقال بعضهم: (من أخطأ "لا أدري" أصيبت مقاتله) ...
¥