أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[التفرد بالحديث عند المحدثين جريمة!!؟؟]

ـ[بو الوليد]ــــــــ[07 - 09 - 02, 02:50 ص]ـ

التفرد بالحديث عند المحدثين جريمة يعاقب عليها قانونهم بإسقاط الحديث!!!

أنظر يا من ترى تفرد الصدوق ليس بعلة إلى هذا المثال؛؛ لعله ينبهك:

قال ابن عدي: سمعتُ عبْدان الأهوازي، يقول: سمعتُ حسين بنَ حميد بن الربيع، سمعتُ أبا بكر بن أبي شَيْبَة يتكلم في يحيى بن مَعين، يقولُ: من أين له حديث حفص بنِ غياث، عن الأعمش يعني: «من أقال مسلماً»؟ وقال: هو ذا كُتُبُ حفص بن غياث عندنا، وهو ذا كُتُبُ ابنه عمر عندنا، وليس فيها شيء من هذا.

قال ابن عدي: قد روى الحديث مالك بن سُعَير عن الأعمش، وقد رواه أبو عوف البُزُوري عن زكريا بن عدي، عن حفص بن غياث.

ثم قال ابن عدي: الحسينُ بن حُميد لا يُعتمد على روايته، هو متهم في هذه الحكاية، ويحيى أوثق وأجَلُّ من أن يُنسب إليه شئ من ذلك، وبه يُسبَر أحوال الضعفاء.

قلت (القائل هو الذهبي): فحاصل الأمر أنَّ يحيى بنَ معين مع إمامته لم ينفرد بالحديث. ولله الحمد.

سير أعلام النبلاء: ترجمة يحيى بن معين.

ـ[ماهر]ــــــــ[07 - 09 - 02, 11:16 ص]ـ

ارجع إلى بحثي في التفرد في منتدى الأبحاث والمخطوطات

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[07 - 09 - 02, 02:10 م]ـ

أخي الحبيب التفرد الكلام حوله طويل وذو شعب ولابد انه قد طرق في هذا المنتدى ... الشاهد ان التفرد يقبل ولا يقبل , فله قرأئن تحف به فعلوا الطبقة وتقدمها وجلالة المتفرد قرائن يقبل بها تفرده .... وتأخر الطبقة وكثرة اصحاب المتفرد عنه قرينه على عدم القبول .....

عموما الكلام طويل .... وجملة القول ان التفرد قد يقبل بالقرائن وقد لايقبل .. والله اعلم.

ـ[بو الوليد]ــــــــ[07 - 09 - 02, 08:27 م]ـ

الأخ الشيخ ماهر عافاه الله ..

والأخ المتمسك بالحق أجاره الله مما يحاذر ..

وجزاكما الله خيراً على التوجيه ..

أنا بودي أن يرى من قبل تفرد الصدوق أن التفرد ليس من كل أحد مقبول؟؟

بل إن الأئمة أمثال يحيى بن معين قد يغمزون بمثل هذا!!

كما رأينا أن ابن معين هنا مثل في قفص الاتهام بالتفرد رغم أنه من هو؟! وله موكّلان.

عموماً؛ البعد عن النظر في عمل الأئمة وأحكامهم يوقع في مثل هذا ..

والله المستعان.

ـ[صلاح]ــــــــ[07 - 09 - 02, 08:47 م]ـ

الخ المتمسك بالحق كلامك جدا جميل فهذا هو التحقيق الصحيح