ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:10 م]ـ
على بن محمد، أبو القاسم الشريف الزيدى الحرانى، شيخ القراء وتلميذ النقاش.
وثقة أبو عمرو الدانى، واتهمه عبد العزيز الكتاني.
3/ 155
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:12 م]ـ
محمد بن جعفر بن بديل، أبو الفضل الخزاعى، أحد القراء.
مات سنة سبع أو ثمان وأربعمائة.
أخذ عن أبي على بن حبش، والمطوعي، وسمع من القطيعى، وألف كتابا في قراءة أبي حنيفة، فوضع الدارقطني خطه بأن هذا موضوع لا أصل له.
وقال غيره: لم يكن ثقة. الميزان 3/ 501
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:40 م]ـ
محمد بن السميفع اليماني.
أحد القراء.
له قراءة شاذة منقطعة السند، قاله أبو عمرو الدانى وغيره.
روى عنه أخباره إسماعيل بن مسلم المكى ذاك الواهي، وهنا خبط آخر وهو أن محمد بن السميفع ذكر أنه تلا على نافع بن أبي نعيم،
وعلى أبي حيوة، وشريح بن يزيد.
وذكر سبط الخياط أن وفاة ابن السميفع في سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبدالملك، فانظر إلى هذا البلاء.
ثم ساق بإسناده إلى محبوب بن الحسن البصري، وعبد الوهاب بن عطاء، قالا: حدثنا إسماعيل بن مسلم المكى، عن اليماني بالحروف.
ميزان 3/ 575
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:43 م]ـ
كما ترى كلهم ضعفاء في الغالب
حدثنا شيخنا صلاح الدين بن عبد الموجود قال حدثني الشيخ مقبل بن هادي الوادعي قال أفضل القراء عاصم ومع ذلك هو ضعيف.
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 07:06 م]ـ
سبحان الله
جزاك الله خيرا
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[24 - 08 - 07, 05:31 م]ـ
حفص بن عمر الأسدي، وهو حفص بن أبي داود القارئ، صاحب عاصم.
قال الحافظ في التقريب ص 257 (طبعة دار العاصمة):
(متروك الحديث مع إمامته في القراءة).
جزاكم الله خيرًا.
صوابه: حفص بن سليمان الأسدي، أبو عمر ... .
والله أعلم.
ـ[ابوهادي]ــــــــ[24 - 08 - 07, 07:21 م]ـ
بل هناك من الفقهاء الكبار لكنهم ضعفاء في الحديث!!!
ولا عجب فلكل ميدان فرسانه وكل إنسان إنما فيما بذل فيه وقته وجهده
والحديث إنما يبرز فيه من بذل من اجله نفسه وعمره
فاللهم احشرنا مع أهل الحديث فإنا نحبهم
ملاحظة / لم أعد أتلقى بريد من الملتقى بالردود فهل قصرت هذه الميزة للكتاب المتميزين فقط أو هناك خلل؟
ـ[الباحث]ــــــــ[24 - 08 - 07, 07:34 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
صوابه: حفص بن سليمان الأسدي، أبو عمر ... .
والله أعلم.
جزاك الله خيراً على التصحيح.
سبق قلم والله المستعان.
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[24 - 08 - 07, 07:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
وبحفظ واتقان القراء في القراءة كانوا سببا من أسباب حفظ القرءان بقراءاته المتواترة , وبصدق المحدثين واتقانهم في رواية الحديث وتمحيصهم له كانوا سببا لحفظ حديث النبي صلى الله عليه وسلم , وبفهم الفقهاء للقرءان والحديث الصحيح واقوال الصحابة والتابعين وأقوال بعضهم كان هذا الفقه العظيم نستقي منه العلم.
فاللهم بارك لنا في قرءاننا العظيم وحديث النبي الشريف (صلى الله عليه وسلم) وفقه الفئة التي لاتجتمع على ضلالة إنك سميع مجيب
ـ[ابوهادي]ــــــــ[24 - 08 - 07, 08:35 م]ـ
اللهم آمين