[12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref12)- الترمذي المناقب في فضل اليمن، من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه انظر الترمذي مع التحفة 382: 4، وقال الترمذي في نهاية هذا الحديث حديث حسن غريب، وقال صاحب التحفة وأخرجه أحمد والحاكم نعم: أخرجه أحمد في 184، 185: 5 وذلك من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه وإسناده فيه ضعف لأن فيه عبد الله بن لهيعة وقد توبع عند ابن حبان 2311 في الزوائد وهذه متابعة قوية جدا والله تعالى أعلم بالصواب.
[13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref13)- مسلم الإمارة 68: 13 مع النووي من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
[14] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref14)- نعم قال ذلك النووي في شرحه على مسلم 68: 13.
[15] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref15)- نعم: قال ذلك النووي 32: 2 شارحاً حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه.
[16] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref16)- الفتح470: 13 كتاب الفتن.
[17] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref17)- انظر المرقاة شرح مشكاة، 650: 5.
[18] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref18)- انظر اللمعات شرح مشكاة في باب ذكر اليمن والشام.
[19] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref19)- المرقاة، 649: 5.
[20] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref20)- مسلم: 30: 2 باب تفاضل أهل الإيمان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
[21] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref21)- خ: بدء الخلق 15 حديث رقم 3301 انظر الفتح: 350: 6 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
[22] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref22)- خ: 217: 3 من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
[23] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref23)- مسلم الفتن وأشراط الساعة 22: 18 مع النووي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
[24] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref24)- خ: 45: 13 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
[25] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref25)- نعم: أخرجه أحمد في المسند 43: 2 من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وإسناده صحيح.
[26] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref26)- مسلم مع النووي 32: 18 وذلك من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
[27] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref27)- الترمذي المناقب 939: 4 وقال الترمذي: هذا حديث صحيح.
[28] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref28)- انظر تفسير ابن كثير 167: 3 في تفسير سورة طه.
[29] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref29)- البخاري المناقب: 22 - 95: 7 حديث رقم 3753 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
[30] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref30)- البخاري الفتن 16 حديث رقم 7093 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انظر الفتح: 45: 13
[31] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref31)- انظر الكرماني كتاب الفتن في باب الفتنة قبل المشرق. (168: 24).
[32] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref32)- مثل مشهور معروف يضرب في حق من يتهم الإنسان البريء بالظلم والعدوان وهو واقع فيه ومتلبس به.
[33] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref33)- انظر فتح الباري (47: 13).
¥