إلى الأطباء .. من طلبة العلم الشرعي!! جِدُوا لنا وجه إعجاز هذا الحديث!
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 12:28 ص]ـ
هذا سؤال، لإخواننا طلبة العلم الشرعي، من الأطباء.
أو قل: هذا تحفيز لهم، على البحث .. لعل الله يفتح عليهم بما لم يفتح على غيرهم ..
روى الإمام مالك [تنبيه: أنقل هنا عن موقع الإسلام التابع لوزارة الشؤون الإسلامية السعودية .. والظاهر أن برنامج الكتب التسعة مضمن في موقعها] (رضي الله عنه) في موطئه (باب ما جاء في العتمة والصبح) عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له
وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله
وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
ورواه البخاري ومسلم وغيرهما ..
وروى الإمام مالك أيضا في موطئه (باب النهي على البكاء على الميت) عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر أبو أمه أنه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال إذا مات فقالت ابنته والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا فإنك كنت قد قضيت جهازك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد
وفي هذه الأحاديث أن الميت بهذه الأمراض:
1 - الطاعون
2 - مرض البطن
3 - ذات الجنب
هو بمنزلة الشهداء عند الله (شهيد آخرة لا شهيد دنيا وآخرة طبعا .. )
فأرجو من الدكاترة الكرام، من طلبة العلم بملتقانا .. أن يجيبوني، أي شيء (مشترك؟) في هذه الأمراض جعلت الميت بها، ينال مرتبة الشهادة (وهي من أعظم المراتب) عند الله؟؟!
لابد أن في ذلك سرا إعجازيا كبيرا؟
فلو قلنا: "وهذه ميتات فيها شدة الأمر فتفضل الله تعالى على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بأن جعلها تمحيصا لذنوبهم زيادة في أجرهم حتى بلغهم بها مراتب الشهداء". كما قال في المنتقى .. فإن أمراضا (عرفت أخيرا) أشد من هذه الأمراض، وأكثر إيلاما .. (فيما نعلم) ..
هل من جواب شافٍ؟؟!!
وفقكم الله جميعا
ـ[توبة]ــــــــ[19 - 08 - 07, 04:34 م]ـ
لا شيء مشترك على وجه التخصيص و التقييد إن صح القول،و الأدلة على ذلك كثيرة منها أن المبطون مثلا قد اختلف العلماء في تفسيره،و أجمع غالبهم أنها تشمل كل أمراض البطن المؤدية الى الموت من الإسهال حتى السرطان،وأنتم تدرون ما في البطن من أجهزة و ليس جهازا واحدا! فلو قلنا بهذا القياس لما استطعنا أن نصل إلى عنصر واحد مشترك في المبطون وحده فما بالكم ببقية الأمراض.
لا سيما و قد وردت أحاديث أخرى ذكر فيه غير هذه الأمراض مثال "السل شهادة"الطبراني،
والسؤال الذي يجب طرحه أولا مع فرض صحة الأحاديث،
هل العدد المذكور في الحديث يفيد التقييد،و دلالته قطعية؟ بحيث من خرج عن هؤلاء الخمسة أو السبعة و لو تحققت له صروف من الأذى و مجاهدة النفس في تحملها و الصبر عليها، يحتسب منهم أم لا؟
ـ[توبة]ــــــــ[19 - 08 - 07, 04:36 م]ـ
لا شيء مشترك على وجه التخصيص و التقييد إن صح القول،و الأدلة على ذلك كثيرة منها أن المبطون مثلا قد اختلف العلماء في تفسيره،و أجمع غالبهم أنها تشمل كل أمراض البطن المؤدية الى الموت من الإسهال حتى السرطان،وأنتم تدرون ما في البطن من أجهزة و ليس جهازا واحدا! فلو قلنا بهذا القياس لما استطعنا أن نصل إلى عنصر واحد مشترك في المبطون وحده فما بالكم ببقية الأمراض.
¥