تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قلت: ذكر ابن حبان بعده مباشرة ما نصّه:"مرداس بن محمد بن الحارث بن عبدالله بن أبي بردة، ... ،يُغرب ويتفرّد"، وهما واحد كما أفاد الخطيب البغدادي في "موضّح أوهام الجمع والتّفريق" (2/ص492)، وابن حجر العسقلاني في" لسان الميزان"، والله أعلم.

382 - مهران بن أبي عمر الرازي. الثقات (9/ 205).

قلت: ذكره ابن حبان أيضاً في الثقات (7/ 523) وقال:"مهران بن أبي عمر الرازي كنيته أبو عبدالله، .... ،يُخطئ ويُغرب".

383 - عمر بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب المدني. الثقات (7/ 165).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم998):"كان يهم في الأحايين".

384 - عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، والد عبيدالله بن عمر، من أهل المدينة. الثقات (7/ 165).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1000):"من سادات أهل المدينة حفظاً وإتقاناً وورعاً وفضلاً".

385 - عمر بن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف.الثقات (7/ 164).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1045):"كان يهم في الشئ بعد الشئ".

386 - عمر بن نافع مولى ان عمر. الثقات (7/ 171).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1089):"كان أحفظ ولدِ نافع، من المتقنين".

387 - عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب النصاري، من أهل الدينة. الثقات (7/ 166).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1043):"من متقني أهل المدينة وقرّائهم".

388 - عمر بن سعيد بن أبي الحسين النوفلي القرشي من أهل مكة. الثقات (7/ 166 - 167).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1160):"من المتقنين وأهل الفضل في الدين وكان متيقّظاً".

389 - عمر بن حبيب القاضي من أهل مكة انتقل إلى اليمن وسكنها، ... ،وكان حافظاً متقناً. الثقات (7/ 172 - 73).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1546):"كان شيخاً صالحاً عزيز الحديث".

390 - عمر بن سعيد بن شريح من أهل المدينة، ... ،يعتبر بحديثه من غير الضعفاء عنه. الثقات (7/ 175).

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (12/ح5348):"من ثقات أهل المدينة".

يتبع إن شاء الله .....

ـ[الدارقطني]ــــــــ[12 - 10 - 07, 10:54 م]ـ

391 - هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة من أهل فلسطين. الثقات (9/ 247).

قلت: ذكره ان حبان أيضاً في الثقات (7/ 583 - 584) وقال:"هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة، من كور بيت القدس، ... ،ربما أغرب".

392 - هشيم بن بشير بن القاسم بن هانئ السلمي المعلم كنيته أبو معاوية من أهل واسط، .... ،وكان مدلّساً. الثقات (7/ 587).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1402):"من متقني الواسطيين وجلّة مشايخها ممّن كثُرت عنايته بالآثار وجمعه للأخبارحتى حفظ وصنّف وذاكر وحدّث ونشر وبثّ".

393 - يحيى بن عتيق،من أهل البصرة، ... ،وكان متقناً ورعاً. الثقات (7/ 594).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1222):"من حفّاظ أهل البصرة ومتقنيهم".

394 - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، ... ،في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير. الثقات (7/ 595).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 464) وقال:"منكر الحديث جداًّ يروي عن أبيه أشياء لا تشبه حديث الثقات كأنّه ليس من حديث أبيه فلما أكثر عن أبيه ما خالف الأثبات بطل الإحتجاج به فيما وافق الثقات".

395 - أبو جناب اسمه: يحيى بن أبي حية الكلبي. الثقات (7/ 597).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 462 - 463) وقال:"كان ممّن يدلّس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير".

396 - يحيى بن بريد بن عبدالله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.الثقات (7/ا598).

قلت: ذكره ابن حبان أيضاً في الثقات (9/ 254) وقال:"يحيى بن بردة بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، ... ،يُغرب ويُخطئ".

397 - يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم كنيته أبو غسان أصله من خراسان عداده في اهل البصرة. الثقات (9/ 255).

قلت: قال عنه ابن حبان في المجروحين (2/ 482 - ترجمة يحيى بن كثير أبو النضر):"ثقة".

398 - يحيى بن يعلى بن الحارث أبو زكريا المحاربي من أهل الكوفة.الثقات (9/ 261).

قلت: قال عنه ابن حبان في المجروحين (2/ 473 - ترجمة يحيى بن يعلى أبو زكريا الأسلمي القطواني):"ثقة".

399 - يزيد بن مروان الخلال من أهل العراق. الثقات (9/ 276).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 456) وقال:"كان ممّن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الإحتجاج به بحال".

400 - يونس بن أرقم. الثقات (9/ 290).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير