تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[20 - 10 - 07, 11:51 ص]ـ

501 - عمر بن محمد بن المنكدر التيمي القرشي من أهل المدينة، .. ،وكان من العبّاد. الثقات (7/ 185).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1095):"من عبّاد أهل المدينة وقرّائهم ممّن كان يُفضّل على أبيه".

502 - عمر بن عبدالرحمن بن محيصن السهمي القرشي، أبو حفص. الثقات (7/ 178).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1134):"كان ثبتاً".

503 - عبدالرحمن بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري. الثقات (7/ 64).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1001):"من المتقنين".

504 - عبدالرحمن بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، من أهل المدينة. الثقات (7/ 64).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1010):"من جلّة أهل المدينة وصالحي قريش".

505 - عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي صعصعة المازني الأنصاري، من أهل المدينة. الثقات (7/ 64).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1012):"من متقني أهل المدينة".

506 - عبدالرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي.الثقات (7/ 64).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1132):"من جلّة أهل مكة ومتقنيهم".

507 - عبدالرحمن بن محمد ابن أبي عتيق، من أهل المدينة، من ولد أبي بكر الصديق رضي الله عنه. الثقات (7/ 65).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1137):"كان ثبتاً إلا أنّه ربما وهم في الأحايين".

تنبيه: في المشاهير اسمه:"عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عتيق"، وهُوَ هَُوَ، والله أعلم.

508 - عبدالرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي، كنيته أبو الأشعث.الثقات (7/ 67).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1312):"من أفاضل أهل الكوفة".

509 - عبدالرحمن بن حرملة الأسلمي من أهل المدينة، كنيته أبو حرملة، ... ،كان يخطئ. الثقات (7/ 68).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1081):"من خيار أهل المدينة ممّن عنيَ بالعلم".

510 - عبدالرحمن بن حيويل بن ناشرة المعافري، من أهل مصر، والد قرة بن عبدالرحمن.الثقات (7/ 72).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1520):"من ثقات أهل مصر، وكان يتورّع".

يتبع إن شاء الله ......

ـ[بشير يوسف]ــــــــ[20 - 10 - 07, 10:20 م]ـ

قال ذهبي العصر الإمام المعلمي في التنكيل حول درجات توثيق ابن حبان:

والتحقيق أن توثيقه على درجات:

الأولى: أن يصرح به كأن يقول ((كان متقنا")) أو ((مستقيم الحديث)) أو نحو ذلك.

الثانية: أن يكون الرجل من شيوخه الذين جالسهم وخبرهم.

الثالثة: أن يكون من المعروفين بكثرة الحديث بحيث يعلم أن ابن حبان وقف له على أحاديث كثيرة.

الرابعة: أن يظهر من سياق كلامه أنه قد عرف ذاك الرجل معرفة جيدة.

الخامسة: ما دون ذلك.

فالأولى لا تقل عن توثيق غيره من الأئمة بل لعلها أثبت من توثيق كثير منهم، والثانية قريب منها، والثالثة مقبولة، والرابعة صالحة، والخامسة لا يؤمن فيها الخلل. والله أعلم.

وبحثك أخانا الدارقطني يفيد في هذا فائدة كبيرة، فجزاك الله خيرا.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[20 - 10 - 07, 11:28 م]ـ

511 - عبدالرحمن بن عبدالله بن محيريز الجمحي.الثقات (7/ 78).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1433):"من ثقات أهل الشام ومتقنيهم، وكان شيخاً صالحاً".

512 - عبدالرحمن بن ربيعة بن جابر الدمشقي.الثقات (7/ 78).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1424):"من ثقات الشاميين".

513 - عبدالرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي كنيته أبو عتبة، ... ،وهو أخو يزيد بن يزيد بن جابر. الثقات (7/ 81 - 82).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1426):"من متقني الشاميين وصالحي الدمشقيين".

514 - عبدالرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، من أهل مصر.الثقات (7/ 83).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1521):"من أثبات أهل مصر وقدماء مشايخها ومتقني أهلها".

515 - عبدالرحمن بن أبي الصهباء، بصري. الثقات (7/ 85).

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 431 - ترجمة: سلام بن أبي الصهباء):"صدوق".

516 - عبدالحميد بن عبدالله بن كثير المكي القرشي من بني عبدالدار. الثقات (7/ 122).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1155):"من خيار أهل مكة، وكان ثبتاً".

517 - عبدالحميد بن جعفر بن عبدالله بن الحكم بن رافع بن سنان، أبو حفص الأوسي الأنصاري، من أهل المدينة، وقد قيل: كنيته أبو الفضل، ... ،ربما أخطا. الثقات (7/ 122).

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (5/ح1867):"أحد الثقات المتقنين قد سبرت أخباره فلم أَرَهُ انفرد بحديثٍ منكر لم يُشارَك فيه"، وقال ابن حبان أيضاً في المشاهير (رقم1028):"كان يهم في الأحايين".

518 - عبدالواحد بن زيد العبدي، من أهل البصرة، كنيته أبو بشر، مولى لعبد قيس. الثقات (7/ 123).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1266):"كان متقناً ضابطاً".

519 - عبدالواحد بن قيس الشامي، ... ،وهو الذي يروي عن أبي هريرة ولم يَرَه، ولا يُعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله ولا برواية الضعفاء عنه. الثقات (7/ 123).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 138) وقال:"ممّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يجوز الإحتجاج بما يُخالف الثقات، وإن اعتبر مُعتبرٌ بحديثه الذي لم يخالف الأثبات فيه فحسن".

520 - عبدالواحد بن نفيع بن علي الكلاعي، ... ،وهو الذي يروي عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي ويقول: حدثنا عبدالواحد بن نافع أبو الرماح. الثقات (7/ 125).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 138 - 139) وقال:"شيخ يروي عن أهل الحجاز المقلوبات، وعن أهل الشام الموضوعات، لا يحلّ ذكره في الكتب إلا علي سبيل القدح فيه".

يتبع إن شاء الله .....

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير