تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

697 - سليمان بن بلال مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق، كنيته أبو أيوب، وقد قيل: أبو محمد، من أهل المدينة، .... ،وكان جميلاً داهيةً. الثقات (6/ 388).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1111):"من أهل الإتقان والورع في السرّ والإعلان".

698 - سليمان بن داود الخولاني، ... ،ثقة. الثقات (6/ 387).

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (14/ح6559):"ثقة مأمون"، وقال ابن حبان أيضاً في المشاهير (رقم1471):"صدوق اللهجة متقن في الرواية"، وقال ابن حبان أيضاً في المجروحين (1/ 421 - ترجمة: سليمان بن داود اليمامي):"دمشقي صدوق مستقيم الحديث".

699 - أبو عمرو بن العلاء صاحب القراءات، اسمه: زبان بن العلاء، ... ،من أهل البصرة. الثقات (6/ 345 - 347).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1210):"من أهل الفضل ممّن عنيَ بالأدب والقراءةحتى صار إماماً يُرجع إليه فيها ويُقتدى باختياره منها".

700 - جرير بن حازم بن زيد الأزدي العتكي من أهل البصرة كنيته أبة النضر، ... ،وكان يخطئ لأنّ أكثرما كان يحدّث من حفظه. الثقات (6/ 144 - 145).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1255):"كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين".

701 - مسلم بن مهران القرشي أبو المثنى مؤذن الجامع بالكوفة. (5/ 392).

قلت: سمّاه ابن حبان في صحيحه (4/ح1677):"مسلم بن المثنى"وقال:"من ثقات أهل الكوفة"، وقال ابن حبان أيضاً في المشاهير (رقم1163):"ربما وَهَمَ في الشئ بعد الشئ على ابن عمر".

702 - مسلم بن هرمز.الثقات (5/ 399).

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات ضمن جماعة من الرواة (5/ 401) وقال:"لست أعتمد عليهم ولا يٌعجبني الإحتجاج بهم لِما كانوا فيه من المذهب الردئ".

703 - مطر بن طهمان الوراق مولى علباء السلمي كنيته أبو رجاء، .... ،ربما أخطأ. الثقات (5/ 435).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم699):"كان ردئ الحفظ على صلاحٍ فيه".

704 - معروف الخياط أبو الخطاب مولى بني أمية، .. ،عداده في أهل الشام. الثقات (5/ 439).

قلت: قال ابن حبان في الثقات (9/ 295):"معروف، صدوق".

705 - أبو الخير اسمه: مرثد بن عبدالله اليزني من أهل مصر.الثقات (5/ 439 - 440).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم936):"من ثقات المصريين ومتقنيهم، وكان شيخاً صالحاً".

706 - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي كنيته أبو المنذر، وقد قيل: أبو بكر، عداده في أهل المدينة، .... ،وكان حافظاً متقناً ورِعاً فاضلاً. الثقات (5/ 502).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم583):"من حفاظ أهل المدينة ومتقنيهم وأهل الورع والفضل في الدين".

707 - يحيى بن قيس المأربي.الثقات (5/ 528).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1560):"من أهل اليمن، من هشاهير المشايخ بها".

708 - أبو جعفر القارئ اسمه: يزيد بن القعقاع مولى عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي عتاقةً، من أهل المدينة، وكان إمام أهلها في القراءات. الثقات (5/ 543 - 544).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم541):"ممّن كان قد عني بعلمِ القرآن مع النّسك والورع".

709 - يوسف بن ماهك، أصله من فارس، سكن مكة، وكان مولى للحضرميين. الثقات (5/ 549).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم626):"من خيار التابعين".

710 - يوسف بن إبراهيم التيمي. الثقات (5/ 552).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 487):"يروي عن أنس بن مالك ما ليس من حديثه، لا تحلّ الرواية عنه ولا الإحتجاج به لما تفرّد بالمناكير عن أنس وأقوام مشاهير".

يتبع إن شاء الله ......

ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[07 - 11 - 07, 07:19 ص]ـ

أثابك الله، وجزاك خيراً على هذا الجهد المبارك.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[07 - 11 - 07, 07:43 ص]ـ

711 - النضر بن محمد المروزي، .... ،وكان مرجئاً. الثقات (7/ 535 - 536).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1585):"من جلّة أهل مرو، ممّن كان يتفقّه على مذهب الكوفيين".

712 - النضر أبو عبدالرحمن، ... ،يخطئ. الثقات (7/ 534).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 393 - 393) وقال:"النضر بن منصور الغنوي، ... ،منكر الحديث جداًّ، لا يجوز الإعتبار بحديثه ولا الإحتجاج به لِما فيه من غلبة المناكير".

713 - الماضي بن محمد.الثقات (7/ 527).

قلت: ذكره ابن حبان أيضاً في الثقات (9/ 195) وقال:"الماضي بن محمد، ... ،يُعتبر حديثه إذا روى عن غير ليث"-يعني: ابن أبي سليم-.

714 - مسرة بن معبد اللخمي. الثقات (7/ 524).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير