قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 423) وقال:"الوليد بن الوليد العنسي، .... ، يروي عن ابن ثوبان وثابت بن يزيد العجائب، .... ،وقد روى هذا الشيخ عن عمرو بن دينار بنسخة أكثرها مقلوبة،يطول الكتاب بذكرها، لا يجوز الإحتجاج به فيما يروي".
784 - يعقوب بن عطاء بن أبي رباح مولى قريش، ... ،ربما أخطأ يُعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه،فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بيّن السّماع منه ولم يروِ عنه إلا ثقة لم يجد إلا الإستقامة. الثقات (7/ 639 - 640).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1144):"وجود المناكير في أخباره من جهة زمعة بن صاالح لا من جهته".
785 - يزيد بن زريع بن يزيد العبسي كنيته أبو معاوية، ... ،وكان من أورع أهل زمانه. الثقات (7/ 632).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1280):"من أورع أهل البصرة وأتقنهم".
786 - يزيد بن هارون بن زاذي الواسطي مولى بجيلة كنيته أبو خالد، ... ،وكان من خيار عباد الله ممّن يحفظ حديثه.الثقات (7/ 632).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1406):"كان من خيار عباد الله ممّن يحفظ حديثه كله".
787 - يحيى بن عثمان القرشي. الثقات (7/ 599).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 475) وقال:"منكر الحديث جداًّ يروي أشياء مناكير لا يُتابع عليها، لا يجوز الإحتجاج به لما أكثر من رواية المناكير حتى كاد أن تغلب حديثه".
788 - هارون بن سعد العجلي من أهل الكوفة. الثقات (7/ 579).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 443) وقال:"كان غالياً في الرّفض وهو رأس الزيدية، ممّن كان يعتكف عند خشبة زيد بن عليّ، وكان داعياً إلى مذهبه، لا تحلّ الرواية عنه ولا الإحتجاج به بحال".
789 - هارون بن أبي وكيع. الثقات (7/ 578 - 579).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 442) وقال:"هارون بن عنترة بن عبدالرحمن الشيباني، ... ،وهو الذي يقال له: هارون بن أبي وكيع، ... ،منكر الحديث جداًّ، يروي المناكير الكثيرة، حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنّه المتعمّد لذلك من كثرة ما يروي ما لا أصل له، لا يجوز الإحتجاج به بحال"،وقال ابن حبان في الثقات (5/ 282 - ترجمة أبيه:عنترة):"وهارون -الله المستعان- على إثباته".
790 - معاوية بن سلام بن أبي سلام،أبو سلام الأسود من أهل الشام. الثقات (7/ 469).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1465):"من ثقات الشاميين ومتقنيهم، دخل مصر فكتب عنه أهلها، ومات على تيقّظٍ فيه".
يتبع إن شاء الله .......
ـ[الدارقطني]ــــــــ[15 - 11 - 07, 02:43 م]ـ
791 - عطاء بن السائب بن زيد الثقفي كنيته أبو زيد من أهل الكوفة، وقد قيل: إنه عطاء بن السائب بن مالك، .... ،وقد قيل: إنه سمع من أنس، ولم يصحّ ذلك عندي، ... ،وكان قد اختلط بآخرة ولم يفحش خطاءه حتى يستحق أن يعدل به عن مسلك العدول بعد تقدم صحّة ثباته في الروايات. (7/ 251 - 252).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1325):"لا يصحّ له لأنس بن مالك صحبة ولا لغيره من الصحابة، .... ،وكان يهم في الشئ بعد الشئ".
792 - عطاء بن مسلم الخفاف، من أهل حلب. الثقات (7/ 255).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 113) وقال:"كان شيخاً صالحاً، دفن كتبه ثم جعل يحدّث، وكان يأتي بالشئ على التوهّم فيُخطئ، فكثر المناكير في أخباره، وبطل الإحتجاج به إلا فيما وافق الثقات".
793 - عطاء أبو محمد، مولى أبي طلحة. الثقات (5/ 206).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 113) وقال:"منكر الحديث على قلّته، يروي عن عليّ ما لا يُتابع عليه، وليس من العدالة بالمحلّ الذي يُعتمد عليه عند الإنفراد".
794 - أبو حصين اسمه: عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي من أهل الكوفة. الثقات (7/ 200 - 201).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1320):"من متقني الكوفيين".
795 - عثمان بن عبدالملك، الذي يقال له: مستقيم، كان يؤذن في المسجد الحرام. الثقات (7/ 201) و (7/ 523).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1164):"يُعرَف بمستقيم من استقامته على الطريقة المحمودة، ... ،وكان قليل الحديث".
796 - عثمان بن أبي العاتكة القاضي، من أهل الشام، كنيته أبو حفص. الثقات (7/ 202).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1449):"كان على قضاء الشام، ... ، من متقني أهلها وقدماء مشايخهم".
797 - علي بن الحكم البناني، من أهل البصرة،كنيته أبو الحكم. الثقات (7/ 205 - 206).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1217):"من جلّة أهل البصرة، وكان ردئ الحفظ".
798 - علي بن ثابت بن عمرو بن أخطب الأنصاري البصري،أخو عزرة بن ثابت ومحمد بن ثابت. الثقات (7/ 207).
قلت: قال ابن حبان في الثقات (7/ 299 - ترجمة: عزرة بن ثابت بن أبي زيد الأنصاري):"عليّ ثبت"، وقال ابن حبان أيضاً في المجروحين (2/ 260 - ترجمة: محمد بن ثابت العبدي):"وأمّا عليّ فصدوق في الرواية، قليل الحديث".
799 - علي بن مسهر بن علي بن عمير بن عاصم بن عبيد بن مسهر، أخو عبدالرحمن بن مسهر القرشي، كنيته أبو الحسن. الثقات (7/ 214).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1357):"من متقني أهل الكوفة".
800 - عبدالعزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي من أهل المدينة. الثقات (7/ 116 - 117).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1120):"كان عبدالعزيز من فقهاء أهل المدينة وساداتهم".
يتبع إن شاء الله .......
¥