تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 11 - 07, 12:53 م]ـ

841 - يونس بن الحارث. الثقات (9/ 288).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 493 - 494) وقال:"يونس بن الحارث الطائفي، .... ،سئ الحفظ، كثير الوهم، كان يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات، لا يعجبني الإحتجاج بما وافق الثقات ظن فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات".

تنبيه: أنظر كتاب الشيخ مبارك الهاجري (ص338 - 339).

842 - النضر بن زرارة الذهلي أبو الحسن الكوفي، ابن أخي سماك بن الوليد، سكن بلخ، ...... ،روى عنه قتيبة بن سعيد أشياء مستقيمة.الثقات (9213).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1591):"مستقيم الأمر في الحديث".

843 - عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي من أهل الطائف، وهو الذي يقال له: عاصم بن أبي رزين. الثقات (5/ 234).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم969):"من الأثبات في الروايات".

844 - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري الأوسي من أهل المدينة، ... ،كنيته أبو محمد. الثقات (5/ 234).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم479):"من سادات الأنصار وعبّادهم".

845 - عاصم بن بشر السلولي.الثقات (5/ 236).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم859):"من خيار أهل الإسلام ومتقنيهم".

846 - أسد بن وداعة الشامي كنيته أبو العلاء، ... ،وكان عابداً. الثقات (4/ 56).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم863):"من عبّاد أهل الشام وقرائهم".

847 - المسيب بن نجبة الفزاري من أهل الكوفة. الثقات (5/ 437).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم819):"من جلّة الكوفيين".

848 - مالك بن مالك، وكان صديقاً لمسروق. الثقات (5/ 388).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 376) وقال:"مالك بن مالك، شيخ يروي عنه أبو إسحاق السبيعي في فضائل عليّ مراسيل ليست بمسانيد كلها مناكير ما لها أصول،لا يجوز الإحتجاج به ولا ذِكر ما روى إلا ّ على جِهة التعجّب".

تنبيه: في الثقات لابن حبان (5/ 390) ما نصّه:"مالك، شيخ يروي عن سلمان، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، إن لم يكن مالك بن مالك، فلا ادري من هو".

849 - مسلم بن يسار أبو عبدالله مولى لبني أمية عداده في أهل البصرة، وكان من عبّادها وزهّادها. الثقات (5/ 390).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم644):"من عبّاد التابعين وزهّادهم ممّن كان يلزم التقشّف والتخلّي بالعبادة".

850 - أبو حمزة القصاب، اسمه: عمران بن أبي عطاء، مولى بني أسد، عداده في أهل واسط. الثقات (5/ 218).

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (5/ح1739):"أبو حمزة: من متقني أهلها، اسمه: عمران بن أبي عطاء". أقول: قوله:"من أهلها" يعني: البصرة.

يتبع إن شاء الله .....

ـ[الدارقطني]ــــــــ[24 - 11 - 07, 11:55 ص]ـ

851 - علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة، واسم أبيه: بلال، سمع أنس بن مالك.الثقات (5/ 211).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم529):"كان من المتقنين"، وذكره ابن حبان أيضاً في الثقات (7/ 291) وقال:"علقمة بن أبي علقمة،من أهل المدينة،,,,،وكان نحوياًّ يتعاطى الأدب، .. ،وقد روى عن أنس بن مالك أحرفاً فلست أدري أدَلَّسَها عنه أَم سمعها منه".

852 - يعلى بن عبيد الطنافسي الأيادي مولى لهم من، أهل الكوفة كنيته أبو يوسف. الثقات (7/ 653 - 654).

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (12/ح5603):"عمر، ويعلى، ومحمد بنو عبيد الطنافسي، كوفيون ثقات".

853 - أبو الأعين. الثقات (7/ 655).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 504) وقال:"أبو الأعين العبدي، ... ،كان ممّن يأتي بأشياء مقلوبة وأوهام معلومة، كان يعمد لها، لا يجوز الإحتجاج به".

854 - أبو بكر بن عياش من أهل الكوفة من عبّادهم، .... ،كان أبو بكر بن عياش من الحفّاظ المتقنين، .... ،لمّا كبر سنّه ساء حفظه فكان يهم إذا روى، .... ،والصواب في أمره مُجانبة ما عُلم أنّه أخطأ فيه، والإحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم لأنّه داخلٌ في جُملة أهل العدالةِ. الثقات (7/ 668 - 670).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1373):"ممّن كان يهم في الأحايين".

855 - عبدالله بن بكر بن حبيب الباهلي من أهل البصرة كنيته أبو وهب، وقد قيل: أبو محمد. الثقات (7/ 61 - 62).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1285):"من جلّة أهل البصرة".

856 - عسل بن سفيان، .... ، يخطئ ويخالف على قلّة روايته. الثقات (7/ 292).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 188) وقال:"عسل بن سفيان، .... ، كان قليل الحديث، كثير التّفرّد عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات على قلّة روايته، ولا يتهيّأ الإحتجاج بانفراد من لم يسلك سنن العدول في الروايات على قلّة روايته ودخوله في جملة الثقات إن دخل، وهو ممّن أستخير الله فيه".

857 - عياش بن عباس القتباني من أهل مصر كنيته أبو عبدالرحمن. الثقات (7/ 292 - 293).

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم) 1510):"من ثقات أهل مصر".

858 - حفص بن عمر المهرقاني من أهل الري، ... ،حسن الحديث يُغرب، كنيته أبو عمر. الثقات (8/ 201).

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 527 - ترجمة: عبدالله بن عبدالعزيز):"حفص بن عمر المهرقاني هذا ثقة متقن من أهل الري".

859 - حماد بن قيراط أخو بشار بن قيراط،من أهل نيسابور، ... ،يخطئ. الثقات (8/ 206).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 309 - 310) وقال:"حماد بن قيراط، ... ، يقلب الأخبار على الثقات، ويجئ عن الأثبات بالطامات، لا يجوز الإحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الإعتبار".

860 - طاهر بن الفضل بن سعيد، ... ، يخطئ ويخالف. الثقات (8/ 328).

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 491) وقال:"يضع الحديث على الثقات وضعاً، ويقلب الأسانيد، يلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة، لا تحلّ كتابة حديثه إلا على جهة التّعجّب".

يتبع إن شاء الله .......

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير