ـ[الدارقطني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 10:27 ص]ـ
911 - مياح، شيخ يروي عن عبدالملك بن أبي محذورة روى عنه أبو معشر البراء. الثقات (7/ 523).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 345 - 346) وقال:"مياح بن سريع، شيخ يروي عن مجاهد العجايب، لا يحلّ الإحتجاج به".
912 - فضيل بن مرزوق الرؤاسي كنيته أبو عبدالرحمن من أهل الكوفة، ... ،كان ممّن يخطئ. الثقات (7/ 316).
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 210) وقال:"فضيل بن مرزوق، .... ، منكر الحديث جداًّ، كان ممّن يخطئ على الثقات، ويروي عن عطية الموضوعات، وعن الثقات الأشياء المستقيمة فاشتبه أمره،والذي عندي أنّ كلّ ما روى عن عطية من المناكير يلزق ذلك كله بعطية، ويبرأ فضيل منها، وفيما وافق الثقات من الروايات عن الأثبات يكون مُحتجاًّ به،وفيما انفرد عن الثقات ممّا لم يُتابع عليه،يتنكب عنها في الإحتجاج بها، .... ،وأرجو فيما ذكرت فيه ممّا يستدلّ به على ما وراءه إن شاء الله، وهو ممّن أستخير الله عز وجل فيه".
913 - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن ذي أصبح، .... ،وكان أبو عامر جدّه حليف عثمان بن عبيدالله التيمي، كنيته أبو عبدالله، من أهل المدينة، ... ، وكان مالك رحمه الله أول من انتقى الرجال من الفقهاء بالمدينة وأعرض عمّن ليس بثقة في الحديث،ولم يكن يروي إلا ما صحّ ولا يحدّث إلا عن ثقة مع الفقه والدين والفضل والنسك. الثقات (7/ 459 - 560).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1110):"من سادات أتباع التابعين وجلّة الفقهاء والصالحين ممّن كثرت عنايته بالسنن وجمعه لها وذبّه عن حريمها وقمعه من خالفها أو رامَ مباينتها مؤثراً لسنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم على غيرها من المخترعات الداحضة قائلاً بها دون الإعتماد على المقايسات الفاسدة ".
914 - يزيد بن عبدالعزيز التنوخي، أخو سعيد بن عبدالعزيز، من أهل دمشق، .... ،لم يشتهر حتى أخذ عنه الشئ الكثير من العلم. الثقات (7/ 619).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1470):"لم يشتهر له كبير حديث".
915 - المطلب بن عبدالله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف.الثقات (7/ 506).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1099):"من سادات أهل المدينة وجلّة هذه الطبقة".
916 - مسعر بن كدام العامري من قيس عيلان، كنيته أبو سلمة، من أهل الكوفة، .... ،وكان مرجئاً ثبتاً في الحديث. الثقات (7/ 507 - 508).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1344):"كان متقناً".
917 - عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج المكي مولى أمية بن خالد بن أسيد القرشي،له كنيتان: أبو الوليد، وأبو خالد، ...... ، وكان من فقهاء أهل الحجاز وقرّائهم ومتقنيهم، وكان يدلّس. الثقات (7/ 93094).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1146):"من فقهاء أهل مكة وقرّائهم ممّن جمع وصنّف وحفظ وذاكر، .... ،وكان يدلّس".
918 - عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي من أهل المدينة، .... ،وكان سخياًّ سرياًّ. الثقات (7/ 93).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1037):"من جلّة أهل المدينة".
919 - عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي، .... ،كان عبدالرحمن من سادات أهل المدينة فقهاً وعلماً وديانةً وفضلاً وحفظاً وإتقاناً. الثقات (7/ 62).
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم999):"من سادات أهل المدينة ومتقنيهم وعبّاد قريش وصالحيهم".
920 - عبدالله بن كيسان المروزي كنيته أبو مجاهد، ..... ، (يتقى) حديثه من رواية ابنه عنه. الثقات (7/ 33).
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات (7/ 52) وقال:"عبدالله بن كيسان من أهل مرو، ..... ،يخطئ".
تنبيه: في الثقات (7/ 33):"يبقى"، وصوّبته إلى:"يتقى"، والله أعلم.
يتبع أن شاء الله ............
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[02 - 12 - 07, 10:48 ص]ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فلعله قد آن لي أن أشمر عن ساعد الجد في ترتيب هذه الحاشية الطيبة،
أدام الله تعالى بك النفع
ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 12 - 07, 02:44 م]ـ
921 - عتبة بن أبان بن صمعة، الذي يُعرف بعتبة الغلام، من عبّاد أهل البصرة وقرائهم، له حكايات عجيبة في الرقائق، ... ، ما له حديثٌ مسندٌ يُرجع إليه. الثقات (8/ 507).
¥