تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:11 م]ـ

هذا راو مستدرك على الحاشية:

1086 - بشر بن سريج البزار، من أهل البصرة، أخو حرب بن سريج، يروي عن البصريين ابن أبي عدي وغيره، روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف. الثقات (8/ 141) و (8/ 151).

قلت: ذكره ابن حبان أيضاً في "المجروحين" (1/ 218 - 219) لكن ابن حبان وهم في تسمية الأب فسمّاه:"حرب" حيث قال في"المجروحين:"بشر بن حرب البزار، شيخ يروي عن أبي رجاء العطاردي، وليس بالندبي، روى عنه عبدالرحمن بن عمرو بن جبلة، منكر الحديث جداًّ، لا يحتجّ بما روى من الأخبار، ولا يعتبر بما حدّث من الآثار".

قال الدارقطني في "التعليقات على المجروحين" (ص60 - 61):"قد وهم في اسم الرجل الراوي عن أبي رجاء العطاردي، فلا أدري الوهم منه، أو ممّن حدّثه؟ والصواب أنّ عبدالرحمن بن جبلة روى هذا الحديث عن بشير بن سريج المنقري، لا بشر بن حرب، ولا أعلم أنّ أحداً يُعرف ببشر بن حرب من رواة الحديث غير أبي عمرو الندبي ".

فائدة: لما ذكر ابن حبان هذا الراوي في الثقات (8/ 151) سمّاه:"بشير بن سريج". والله الموفق.

ـ[أبو سراقة الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 04:36 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

اخواني في الله

يسر الله لنا ولكم العلم والعمل الصالح ونفعنا بما يعلمنا.

وبعد

فقد يسر الله لي جمع هذه الحاشية الطيبة، جزى الله أخونا الدارقطني خير الجزاء على هذا المجود وجعله في ميزان حسناته.

وهي عبارة عن ملف وورد ولم تنسق بل نقلت كما هي، فعسى الله أن تتم الفائدة ويخرج لنا أخونا أبو مريم نتسيقه الطيب على هذه الحاشية.

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[08 - 04 - 09, 05:39 م]ـ

سلامٌ عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

اخواني في الله

يسر الله لنا ولكم العلم والعمل الصالح ونفعنا بما يعلمنا.

وبعد

فقد يسر الله لي جمع هذه الحاشية الطيبة، جزى الله أخونا الدارقطني خير الجزاء على هذا المجود وجعله في ميزان حسناته.

وهي عبارة عن ملف وورد ولم تنسق بل نقلت كما هي، فعسى الله أن تتم الفائدة ويخرج لنا أخونا أبو مريم نتسيقه الطيب على هذه الحاشية.

وجزاكم الله خيرا

أسأل الله تعالى أن ترى ما يسرك عما قليل إن شاء الله،

ـ[الدارقطني]ــــــــ[11 - 04 - 09, 11:35 م]ـ

هذا راو مستدرك على الحاشية:

1087 - عمر بن عبيد الجزار بيّاع الخُمُر السابري، يروي عن يونس بن عبيد، روى عنه المقرئ والحميدي، وهو الذي يُقال له: الفرار الذي يروي عن سهيل بن ابي صالح.الثقات (8/ 441).

قلت: ذكره ابن حبان أيضاً في الثقات (7/ 185 - 186) وقال:"عمر بن عبيد بيّاع الخُمُر، من أهل البصرة، يروي عن هشام بن عروة، ولم أَرَ في القلب من حديثه إلا ما حدّثنا أبو يعلى الموصلي ثنا حفص بن عبدالله بن عمر الحلواني قال: ثنا عمر بن عبيد البصري بيّاع الخُمُر قال: ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنّ الله يُحبّ أن تُؤتى رُخصه كما يُحبّ أن تُؤتى عزائمه".

تنبيه: في الثقات:"غرائمه".

ـ[الدارقطني]ــــــــ[20 - 04 - 09, 06:17 م]ـ

هذا راو مستدرك على الحاشية:

1088 - شبيل بن عزرة الضبعي، ختن قتادة، ربما أخطأ. الثقات (4/ 369).

قلت: ذكره ابن حبان في المشاهير (رقم724) وقال:"من عبّاد أهل البصرة"، وقال ابن حبان أيضاً في "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (ص118):"شبيل بن عزرة هذا من أفاضل أهل البصرة وقرّائهم، ولكنّه لم يحفظ إسناد هذا الخبر، لأنّ أنس بن مالك سمع هذا الخبر من أبي موسى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقصر به شبيل ولم يحفظه".

فائدة: هذا الحديث الذي أشار إليه ابن حبان هو:"مثل الجليس الصالح مثل العطار .... " الحديث، وهو في"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (ص118)، والله الموفق.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 04 - 09, 10:06 م]ـ

هذا راو مستدرك على الحاشية:

1089 - يوسف بن ميمون القرشي، يروي عن أبي عبيدة بن حذيفة، روى عنه العراقيون.الثقات (7/ 637).

قلت: ذكره ابن حبان في "المجروحين" (2/ 487) وقال:"يوسف بن ميمون الصباغ مولى آل عمرو بن حريث، كنيته أبو خزيم، يروي عن عطاء، روى عنه أهل العراق، فاحش الخطأ كثير الوهم، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلمّا فحش ذلك منه في روايته بطل الإحتجاج به"، وأعاد ذكره ابن حبان في موضع آخر من "المجروحين" (2/ 485) وقال:"يوسف أبو خزيمة، يروي عن أنس بن سيرين أشياء لا تشبه حديث الثقات عنه، أستحبّ مُجانبة حديثه إذا انفرد"، قال الدارقطني عن:"يوسف بن ميمون الصباغ" في"تعليقاته على المجروحين" (ص290):"قد تقدّم ذكره في ترجمة قبل هذه، قال: يوسف أبو خزيمة، يروي عن أنس بن سيرين، روى عنه وكيع، هُو هذا".

فائدة: فرّق ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (9/ص230) بين:"يوسف بن ميمون القرشي" و"يوسف بن ميمون الصباغ"، وهما واحد، وهو صنيع المزي في تهذيب الكمال، وابن عدي في "الكامل في الضعفاء" حيث ذكر الحديث الي رواه يوسف بن ميمون القرشي عن أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان في ترجمة:"يوسف بن ميمون الصباغ"، والله الموفق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير