[هل ثمة كتاب عني بتخريج أدلة الفقه المالكي؟!! اقترحوا علينا]
ـ[محمد الناظوري]ــــــــ[15 - 09 - 07, 10:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حينما نجد كثيرا من أرباب المذاهب المحدثين أوغيرهم اعتنوا بالتخاريج الحديثية لبعض متونهم الفقهية، مثل: (نصب الراية) للزيلعي في الفقه الحنفي، وابن الملقن في تخريجه لكتاب الرافعي في الفقه الشافعي، و (إرواء الغليل) في تخريج منار السبيل في الفقه الحنبلي ...
فماذا عن المذهب المالكي؟!
قد شكى أحمد الغماري في مقدمة كتابه (مسالك الدلالة) في تخريجه لرسالة ابن أبي زيد من قلة الاستدلال بالنصوص في كتب الفقه المالكي، المتأخر منه على وجه الخصوص ...
فهل هذا هو السبب في قلة من كتب في هذا الشأن؟
نعم ثمة محاولات وأعمال اهتمت بهذا الموضوع، كما هو حاصل في رسالة الدكتوراه (تخريج مدونة الإمام مالك) طبعة الإمارات ...
لكن، هل تعلمون كتابا (ذا بال!!) اهتم بتخريج أدلة مذهب دار الهجرة تخريجا حديثيا مع الحكم على الأحاديث أو الآثار؟! ..
أرجو من المشايخ وطلاب العلم الإفادة ... جزيتم خيرا
ـ[أبو حذيفة الجزائري]ــــــــ[20 - 09 - 07, 07:03 م]ـ
السلام عليكم
مع الأسف يا أخي الكريم يوجد شبه إجماع على أن الفقه المالكي ما خدم بالدليل و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان
لكن أنا سمعت الشيخ عبد القادر الأرناؤوط في شرحه على الباعث الحثيث و الشرح موجود هنا في هذا الموقع المبارك سمعته قال إن هناك تخريجا لا بأس به لأدلة و أحاديث المدونة الكبرى يعني لصاحبه الدردير
هذا كل ما عندي و أرجو أنني أفدت أخي
و وفقك الله
و أنا سأبحث في الموضوع فإنه يهمني أنا أيضا كما أعلمكم أن الشيخ العابدين بن حنفية الجزائري حفظه الله قد شرع في شرح الرسالة و أصدر الجزء الأول وهذه الأيام سيصدر الجزء الثاني إلى أحكام الجنائز و هو عازم على إتمامها نسأل الله له العون
و هي -و إن كنت لم أطلع عليها بعد لأنها لم تصدر - إلا أنها ستكون فاتحة خير و خطوة في اتجاه صحيح لخدمة هذا المذهب خدمة جدية و نافعة نسأل الله له التوفيق
و إذا تبين عندكم شيء من هذا فأرجو أن تفيدوني جزاكم الله خيرا و السلام عليكم
ـ[محمد الناظوري]ــــــــ[27 - 09 - 07, 09:43 م]ـ
هل تقترحون كتابا في الفقه المالكي ليشتغل في تخريجه؟
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[27 - 09 - 07, 11:36 م]ـ
وفقك الله.
الأخ أبو حذيفة قال لك: هناك شبه إجماع أنه ما خدم بالدليل ... لا بل يترقى ويقول لك: هذا أمر لا يختلف فيه اثنان ... فأي شئ تخرج رعاك الله؟ بل هناك بعض الجهلة الأغمار يزعم أكثر من ذلك ... ويقول: إنهم لا يعرفون إيراد الأدلة .. إلا بعض العراقيين منهم ...
مشكلة إخواننا أنهم ما وقفوا من كتب المالكيين المساكين إلا على بعض شروح خليل ... أو بعض شروح الرسالة ... أو حواشي متن العزية وشروحه ... أو حاشية الصفتي ... الخ ما كتب المتأخرون ... والتجريد واضح فيها ... كما هو واضح في كتب المتأخرين من الشافعية والحنابلة والحنفية ...
طيب أخي الفاضل أنا أقترح عليك الجزئين الأولين من البيان والتحصيل لحافظ المذهب ابن رشد الجد ... وهو اليوم مطبوع متداول ... انظر كم في هذين الجزئين من حديث وأثر فخرجهما مشكورًا مبرورًا ... وإن شئت فانظر إلى نهاية كتاب الصلاة فقط من: تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب، للشيخ محمد بن عبد السلام الهواري المتوفى 749هـ ... فخرج ما به من أحاديث وآثار ... ثم بعد ذلك ننظر هل يستحق الأمر كل هذا التضخيم والتعميم ... أم لا ... وفقكم الله.
وانظر مصداق ذلك هما:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=321265&postcount=27
وهي من ضمن المشاركات في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=59205&highlight=%C7%E1%D1%CC%D1%C7%CC%ED
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[28 - 09 - 07, 08:33 م]ـ
كتاب أحمد ابن الصديق فرد في بابه. وقد كتب بعض الوراينيين في المغرب شرحا بالدليل على المرشد المعين.وقد اثنى عليه شيخنا بوخبزة. وليس الكتاب عندي لأن كتاب ابن الصديق كاف في بابه.