ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[09 - 11 - 07, 03:48 ص]ـ
(2) [عباد]
قال الإمام البخاري في صحيحه: كتاب" الوضوء" رقم [171]
حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال أخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره
قال الحافظ في الفتح [ج1/ 346]
قوله حدثنا عباد هو: ابن عباد المهلبي وقد نزل البخاري في هذا الإسناد لأنه قد سمع من شيخ شيخه سعيد بن سليمان بل سمع من أبي عاصم وغيره من أصحاب بن عون فيقع بينه وبين بن عون واحد وهنا بينه وبينه ثلاثة أنفس
قلت" أبو عاصم ":
قوله حدثنا عباد هو: ابن عباد المهلبي (خطأ عندي) والله أعلم
إنما " هو: عباد بن العوام لا المهلبي
ولا أعرف للحافظ دليلا على ذلك [على خلاف عادته في تعيين المهمل]
والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى [ج2/ 67] ط الهندية فقال:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه أنبأ صالح بن محمد الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق شعره يوم النحر تفرق الناس وأخذوا شعره فأخذ أبو طلحة منه طائفة
قال ابن سيرين لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلي من الدنيا وما فيها "
قلت: وكذا أثبته الإمام المزي في " تحفة الأشراف " [ج1/ 372] بأنه عباد بن العوام
كما أثبت كل منهما في ترجمة الآخر من " تهذيبه " (هذه مجرد إشارة)
ـــــــــــــــــــــــــ
يتبع
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[09 - 11 - 07, 04:09 ص]ـ
تنبيه:
قلت: ولا يخفاك تتابع الإمام بدر الدين العيني " رحمه الله تعالى " للحافظ ابن حجر في نقله
فقد نقل تعيين الحافظ لإسماعيل بن زكرياء الخلقاني برمته على انه ابن عليه
كما في " عمدة القاري " [ج17/ 55].
وغير ذلك كما سيأتي (إن شاء الله تعالى) ...............
ـــــــــــــــــــــــ
يتبع
ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[13 - 11 - 07, 12:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
واصل في هذا المبحث وجزاك الله خير.
وفيه من الفوائد ما ينفعنا.
وبارك الله فيك ورحم الله ابن حجر.
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[13 - 11 - 07, 04:49 ص]ـ
شيخنا الكريم أبا عاصم بارك الله فيكم
ما زلنا ننتظر المزيد من هذه الفوائد وإن كان كتابكم المذكور (إيقاظ الكُمهَل فيما يرد من الراوي المهمل) موجوداً فليتكم تضعونه مرفقاً إن أمكن وإلا فأقل الأحوال ذكر القواعد التي توصلتم إليها في هذا الباب.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[24 - 11 - 07, 07:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام شكر الله لكم وسترنا وإياكم بستره الجميل
فائدة في مهمل بعض شيوخ البخاري:
{كليات المهمل الوارد في شيوخ البخاري ممن ليس في الباب من الاسم غيره} وقد ورد " مهملا " في بعض المواضع "
وهم:
كل (آدم) من شيوخه هو: ابن أبى إياس: الخراسانى المروذى أبو الحسن العسقلانى
كل (أصبغ) من شيوخه هو: ابن الفرج بن سعيد بن نافع القرشى أبو عبد الله المصرى
كل (بيان) من شيوخه هو: ابن عمرو البخارى، أبو محمد العابد
كل (ثابت) من شيوخه هو: ابن محمد الشيبانى، الكوفى العابد الزاهد
كل (حبان) من شيوخه هو: ابن موسى بن سوار السلمى، أبو محمد المروزى الكشميهنى
كل (حجاج) من شيوخه هو: ابن المنهال الأنماطى أبو محمد السلمى مولاهم، البصرى
كل (خليفة) من شيوخه هو: ابن خياط بن خليفة بن خياط العصفرى، أبو عمرو البصرى بشباب
كل (خلاد) من شيوخه هو: ابن يحيى بن صفوان السلمى، أبو محمد الكوفى
كل (صدقة) من شيوخه هو: ابن الفضل، أبو الفضل المروزى
كل (عبدة) من شيوخه هو: ابن عبد الله بن عبدة الصفار الخزاعى، أبو سهل البصرى
كل (عفان) من شيوخه هو: ابن مسلم بن عبد الله الباهلى، أبو عثمان الصفار البصرى
كل (عياش) من شيوخه هو: ابن الوليد الرقام القطان أبو الوليد البصرى
كل (فروة) من شيوخه هو: ابن أبى المغراء: معدى كرب، الكندى، أبو القاسم الكوفى
كل (قبيصة) من شيوخه هو: ابن عقبة بن محمد بن سفيان السوائى، أبو عامر الكوفى
كل (قتيبة) من شيوخه هو: ابن سعيد بن جميل بن طريف -أبو رجاء البلخى البغلانى
كل (محمود) من شيوخه هو: ابن غيلان العدوى مولاهم، أبو أحمد المروزى
كل (مسدد) من شيوخه هو: ابن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدى، أبو الحسن البصرى
كل (مسلم) من شيوخه هو: ابن إبراهيم الأزدى الفراهيدى مولاهم، أبو عمرو البصرى
كل (معلى) من شيوخه هو: ابن أسد العمى، أبو الهيثم البصرى
كل (مكى) من شيوخه هو: ابن إبراهيم بن بشير بن فرقد التميمى الحنظلى البرجمى أبو السكن البلخى
كل (مؤمل) من شيوخه هو: ابن هشام اليشكرى، أبو هشام البصرى
كل (نعيم) من شيوخه هو: ابن حماد بن معاوية الخزاعى أبو عبد الله المروزى
كل (هدبة) من شيوخه هو: ابن خالد بن الأسود بن هدبة القيسى الثوبانى، أبو خالد البصرى
[اللهم اغفر لشيخي أبي عمير مجدي بن عرفات وجازه خيرا وعافية]
{نقلا من مبحث شرحي لشيوخ البخاري} http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116514 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116514)