تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث "إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط "]

ـ[الناصح]ــــــــ[14 - 11 - 07, 06:37 م]ـ

قال ابو عيسى الترمذي

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط

قال أبو عيسى وإنما أسند هذا الحديث همام بن يحيى عن قتادة ورواه هشام الدستوائي عن قتادة قال كان يقال ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام و همام ثقة حافظ

هذا الحديث رواه الأئمة من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة مرفوعا

قال الترمذي في العلل الكبير

حَدَّثَنا محمد بن بشار، حَدَّثَنا ابن مهدي، حَدَّثَنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة، عَن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط.

حدثنا محمد بن بشار، حَدَّثَنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال كان يقال إذا كان عند الرجل امرأتان فذكر نحو حديث همام إلا أنه قال شقه مائل.

قال أبو عيسى وحديث همام أشبه وهو ثقة حافظ.

وقال عبد الحق: هو خبر ثابت، لكن علته أن هماما تفرد به، وأن هماما رواه عن قتادة؛ فقال: كان يقال. ((!))

والذي في تحفة الإشراف وقال الترمذي: إنما أسنده همام. ورواه هشام الدستوائي، عن قتادة قال: كان يقال. ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام.

هذا الحديث يرويه كما سبق من رواية الترمذي

همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة

وعن هشام الدستوائي عن قتادة أنه كان يقال

وعن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أنه كان يقال كرواية هشام

أما قول الأئمة في ترجمة سعيد

[[قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في قتادة: سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي، وشعبة، فمن حدثك من هؤلاء الثلاثة بحديث - يعني عن قتادة - فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره.]]

(قال بن أبي خيثمة أثبت الناس في قتادة سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي)

((قال بن أبي حاتم عن أبي زرعة سعيد أحفظ وأثبت يعني من أبان العطار وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد وقال أبو حاتم هو قبل أن يختلط ثقة وكان أعلم الناس بحديث قتادة))

((قال ابن عدي: وهو مقدم في أصحاب قتادة ومن أثبت الناس رواية عنه))

أروى الناس عن سعيد بن أبي عروبة عبدالأعلى [[قال بن عدى أرواهم عنه عبد الأعلى السامي]]

وأما قولهم في ترجمة هشام الدستوائي (وخاصة في روايته عن قتادة)

قال علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام أحفظ مني عن قتادة وقال أيضا كان أعلم بحديث قتادة مني

((وقال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قالا والأوزاعي بعده زاد عن أبي زرعة لأن الأوزاعي ذهبت كتبه قال وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد قال وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ فقال هشام))

ـ[صالح العقل]ــــــــ[14 - 11 - 07, 06:48 م]ـ

الحديث معلول كما لا يخفى ..

وقد أعله أكابر اهل الحديث ..

ـ[البارقي]ــــــــ[15 - 11 - 07, 03:06 ص]ـ

أخي صالح

هل تكلم على هذا الحديث أحد من أئمة الحديث؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير