قال: ح و حدثني حمدان بن عمر ..............
وكذلك (دحيم) عبد الرحمن بن إبراهيم [الوارد في الباب الثاني رقم (1) [154]
قلت هناك: وتارة يذكره بلقبه [دحيم]
وكذلك (الحميدي) و (عبدان)
فائدة (8): أن يروي البخاري عن الراوي مباشرة وبواسطة
مثاله:
عبد القدوس بن الحجاج [الوارد في الباب الأول رقم (45) [164]
قلت هناك: كما يروي عنه بواسطة " إسحاق " مهملا
كتاب الأدب " رقم [6107] (ج10/ 601) فتح
وكذلك في (عفان بن مسلم الصفار) و (مكي بن إبراهيم) وغيرهم
يروي عنهم مباشرة وبواسطة
فائدة (9):أن يحكى عن الراوي أنه شيخ البخاري في الصحيح وليس له البتة موضع مصرح باسمه.
مثاله: أحمد بن النضر النيسابوري [الوارد في الباب الثاني رقم (28) [32]
قلت هناك: لم يرد مصرحا في الصحيح إنما يذكر فيتعيين بعض ما أهمل
وكذا:
وكذا: وزكريا بن يحيي الوادعي [الوارد في الباب الثاني رقم (1) [100]
قلت هناك: ليس له في الصحيح رواية مصرح بها
إنما ذكره غير واحد في شيوخ البخاري منهم ابن عدي والدارقطني
وسيأتي جمع لهم (إن شاء الله)
فائدة (10):أن يحكى عن الراوي أنه شيخ البخاري وقد أخرج له بواسطة فقط
أي ليس من شيوخه إنما هو من رجال صحيحه.
مثاله: إسماعيل بن إبراهيم " أبو معمر القطيعي" [الوارد في الباب الثاني رقم (2) [47]
قلت هناك:
ليس له رواية إنما أخرج له بواسطة كما في كتاب " المناقب " رقم [3604]
قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثناأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أبو أسامةحدثنا
[تنبيه]
وهناك من رمز له برمز (خت) أي أخرج له البخاري معلقا وقد أخرج له مصرحا
وهو: عبد الله بن صالح أبو صالح المصرى [الوارد في الباب الثاني رقم (6) [139]
قلت هناك: رمز له أن البخاري أخرج له تعليقا
وقدصرح البخاري بالرواية عنه مباشرة فيكتاب " البيوع " رقم [5284] (9/ 369) فتح
قال: وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل خرج إلى البحر فقضى حاجته وساق الحديث
حدثني عبد الله ابن صالح قال حدثني الليث بهذا.
[يتبع]
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[06 - 12 - 07, 11:12 ص]ـ
تالي
تلخيص فوائد الباب الأول:
مفاريدالأسماء
في أسماء شيوخ البخاري ممن ليس في الباب من الاسم غير راوواحدوأبوابها هي:
(آدم) (أزهر) (أسيد) (أصبغ) (أمية) (أيوب) (بدل) (بور) (بيان)
(ثابت) (جمعة) (حامد) (حبان) (حجاج) (حرمى) (حفص) (الحكم)
(حماد) (حيوة) (خطاب) (خلف) (خليفة) (خلاد) (داود) (الربيع)
(روح) (زهير) (زيد) (سريج) (سعد) (سهل) (سيدان) (شجاع)
(شهاب) (صدقة) (الصلت) (الضحاك) (طلق) (عاصم) (عباد)
(عبد الرحيم) (عبد السلام) (عبد العزيز) (عبدالغفار)
(عبد المتعال) (عبدة) (عبيد) (عصام) (عفان) (عمران) (العلاء)
(عياش) (فروة) (قبيصة) (قتيبة) (قيس) (مالك) (محمود) (مخلد)
(مرار) (مسلم) (مطر) (مطرف) (معاوية) (معلى) (مقدم) (مكى)
(منذر) (مؤمل) (نصر) (نعيم) (هارون) (هدبة) (الهيثم) (الوليد)
(يسرة)
ففي كل هذه الأبواب ليس ثمإلا راو واحديسهل معرفته سواءورد مهملا أو مصرحا به
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مفاريد الأسماء من شيوخ البخاري
الذين ليس في الباب من الإسم إلا راو واحد
وهم:
(1) (آدم) هو: ابن أبى إياس: الخراسانى المروذى أبو الحسن العسقلانى
(2) (أزهر) هو: ابن جميل بن جناح الهاشمى أبو محمد البصرى الشطى
(3) (أسيد) هو: ابن زيد بن نجيح الجمال القرشى الهاشمى
(4) (أصبغ) هو: ابن الفرج بن سعيد بن نافع القرشى،أبو عبد الله المصرى
(5) (أمية) هو: ابن بسطام بن المنتشر العيشى، أبو بكر البصرى
(6) (أيوب) هو:ابن سليمان بن بلال القرشى التيمى، أبو يحيى المدنى
(7) (بدل) هو:ابن المحبر بن المنبه التميمى، أبو المنير البصرى
(8) (بور) هو:ابن أصرم أبو بكر المروزى (مشهور بكنيته)
(9) (بيان) هو:ابن عمرو البخارى، أبو محمد العابد
(10) (ثابت) هو:ابن محمد الشيبانى، الكوفى العابد الزاهد
(11) (جمعة) هو:ابن عبد الله بن زياد بن شداد السلمى، أبو بكر البلخى
(12) (حامد) هو:ابن عمر بن حفص بن عمر - أبى بكرة البكراوى
¥