الوجه الرابع: يمكن أن يقال أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم يزل أستار الكعبة خشية الفتنة كما حصل في بناء الكعبة حيث قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لعائشة: " يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون "
وقد ورد في النهي آثار منها:
1 - عن محمد بن كعب القرظي قال: حدثني من سمع علي بن أبي طالب يقول: إنا لجلوس مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في المسجد إذا طلع مصعب ابن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو فلما رآه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بكى للذي كان فيه من النعمة والذي هو اليوم فيه ثم قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة؟ قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المؤنة فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لأنتم اليوم خير منكم يومئذ " رواه الترمذي وابو يعلى وإسناده ضعيف
ورواه ابو داود محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال " لا تستروا الجدر من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار سلوا الله [عزوجل] ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم "
ثم قال أبو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف أيضا.
ورواه البيهقي كذلك وقال: وروي من وجه آخر منقطع عن محمد بن كعب ولم يثبت في ذلك إسناد.
2 - روى ابن أبي شيبة في المصنف والبيهقي في السنن الكبرى وشعب الإيمان عن علي بن حسين قال نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أن يستر الجدر " وهو مرسل.
3 - روى ابن أبي شيبة قال: حدثنا يعلى بن عبيد عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال: بلغ عمر أن ابنا له ستر حيطانه فقال والله لئن كان ذلك لأحرقن بيته.
4 - روى ابن أبي شيبة وغيره عن سالم بن عبد الله قال عرست في عهد أبي فآذن أبي الناس وكان فيمن آذن أبو ايوب وقد سترت بيتي بجنادى أخضر فجاء أبو أيوب فدخل وأبي قائم ينظر فإذا البيت ستر بجنادى أخضر فقال إي عبد الله تسترون الجدر فقال أبي واستحيى غلبنا النساء يا أبا أيوب قال من أخشى أن يغلبه النساء فلم أخش أن يغلبنك لا أطعم لك طعاما ولا أدخل لك بيتا ثم خرج.
والله أعلم
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[07 - 12 - 07, 10:42 م]ـ
تنبيه:
ينبغي أن يعلم أن الحنابلة قيدوا الكراهة بالحاجة
ـ[أبو دجانة المصري السلفي]ــــــــ[08 - 12 - 07, 02:18 ص]ـ
أخي أبو حازم الكاتب سلام الله عليكم
جزاكم الله خيرا علي هذا العرض الطيب المنظم للأدلة وجعلها الله في ميزانكم وأسأل الله ان يجمعني بك في الجنة مع امام الدعاة وسيد الأنبياء محمد الرحمة المهداة
ولاتنساني من دعائك أخي