تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث منتشر في المنتديات ن صيام العشر أول مرة أسمع به]

ـ[الربعي بن عامر]ــــــــ[14 - 12 - 07, 03:34 م]ـ

فضل صيام العشر الاوائل من شهر ذي الحجة

قال بن العباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

1 - في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لأدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب.

2 - وفي اليوم الثاني أستجاب الله لسيدنا يوسف، ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة ولم يعص الله طرفة عين.

3 - وفي اليوم الثالث أستجاب الله دعاء زكريا، من صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه

4 - وفي اليوم الرابع ولد سيدنا عيسى عليه السلام، ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه البأس والفقر وفي يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام.

5 - وفي اليوم الخامس ولد سيدنا موسى عليه السلام، ومن صام هذا اليوم برء من النفاق وعذاب القبر.

6 - وفي اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد بالخير، ومن صامه ينظر الله اليه بالرحمة ولا يعذبه أبدا.

7 - وفي اليوم السابع تغلق فيه ابواب جهنم، ومن صامه أغلق الله له ثلاثون بابا من العسر وفتح الله ثلاثون بابا من الخير.

8 - وفي اليوم الثامن المسمى بيوم التروية، ومن صامه اعطى له من الاجر ما لا يعلمه الا الله.

9 - وفي اليوم التاسع وهو يوم عرفة من صامه يغفر الله له سنة من قبل وسنة من بعد

10 - وفي اليوم العاشر يكون عيد الاضحى وفيه قربانا وذبح ذبيحة ففي أول قطرة من دماء الذبيحة يغفر الله ذنوبه وذنوب اولاده. ومن أطعم فيه مؤمنا وتصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة امنا ويكون ميزانه أثقل من جبل احد.

انتهى الكلام و بحثت عنه في مكتبه الألباني الاصدار الثاني فلم أجده أصلا

جزاكم الله خيرا هل منكم من يأتي بأصل هذا الحديث

ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 12 - 07, 04:11 م]ـ

بحثتُ عنه، ولم أجده، ويبدو أنه حديثُ عهدٍ بوضْع.

ووجدت أن مركز الفتوى في موقع الشبكة الإسلامية قد بحثه فقال:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلم أجد لهذا الحديث أصلا بعد البحث الشديد عنه فيما تحت أيدينا من مراجع) أ. هـ

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=70994&Option=FatwaId

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[14 - 12 - 07, 04:35 م]ـ

هل ورد أحاديث فيها التفصيل لما أجمل من الفضل بمثل هذه الصورة" اليوم الأول و الثانى و ... إلخ"؟

أحسب علامات الوضع ظاهرة عليه خصوصا مع عدم إيراده فى الكتب المعتمدة الصحاح و السنن و هو محتوى لهذا الفضل المزعوم.

أليست هذه علامة للوضع؟ أريد رأى الإخوة الكرام.

ـ[عبد المغني عبد العزيز عمر]ــــــــ[14 - 12 - 07, 06:13 م]ـ

بسم الله ما شاء الله , ما أحوجنا إلى الرجوع إلى الأحاديث الصحيحة التي تغنينا عن هذه المبالغات ’ اللهم أعز الإسلام و المسلمين , يا علماء دوركم دوركم

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[14 - 12 - 07, 07:58 م]ـ

أحس علامات الوضع ظاهره فيه!!

ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[15 - 12 - 07, 01:21 ص]ـ

يكفي أنه يذكر من غير خطام!!

وإلا فمن أخرجه؟!!

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[15 - 12 - 07, 02:28 ص]ـ

يكفي أنه يذكر من غير خطام!!

وإلا فمن أخرجه؟!!

ما معنى خطام؟

ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[18 - 12 - 07, 07:15 ص]ـ

الخطام: يعني الزمام، وهو كل ما يوضع في أنف البعير ليقاد به.

والذي قصدته أن الحديث يروى من غير إسناد أو مصدر أو نقل لأهل العلم عنه.

ـ[الربعي بن عامر]ــــــــ[28 - 11 - 08, 04:58 م]ـ

بحثتُ عنه، ولم أجده، ويبدو أنه حديثُ عهدٍ بوضْع.

ووجدت أن مركز الفتوى في موقع الشبكة الإسلامية قد بحثه فقال:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلم أجد لهذا الحديث أصلا بعد البحث الشديد عنه فيما تحت أيدينا من مراجع) أ. هـ

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=70994&Option=FatwaId

بارك الله فيك شيخنا الفاضل و للرفع لأنه أيام انتشاره هذه الأيام

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:27 ص]ـ

بارك الله فيك شيخنا الفاضل و للرفع لأنه أيام انتشاره هذه الأيام

جزاكم الله خيرا" جميعا" والحق أنى بحثت فلم أجد اكثر مما ذكره شيخنا المسيطر

بحثتُ عنه، ولم أجده، ويبدو أنه حديثُ عهدٍ بوضْع.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير